【独】文（3.24）
提：“天下无道”
点：道，在于儒家思想核心而言，即指人道。“天下无道”即是天下之人不走人道。然而，人不走人道，最后会以怎样的方式存活，这是一件可想而知的事情。
实：对于孔子所处的年代而言，因为常年的征伐、战乱，让人们从根本意义上无法走在人道中，这情有可原。那么，如今呢？没有征伐、战乱；没有倾轧、算计；没有饥荒、灾难的如今呢？可以说人们走上了人（仁）道吗？都说儒家思想适逢于盛世，而不管什么思想都能够被扭曲、亵渎的现世，儒家思想到底又被埋没在哪一颗尘土之下？儒学与盛世，盛世与儒学，相辅相成，相得映彰，有儒学的地方是为盛世，盛世与否由儒学来鉴定，至少如今能够说大行儒学吗？儒学是国风、世风的标榜，哪里有着儒学的影子？
所以，可以很严肃、郑重的说出一句话，时下绝对不是什么盛世，更不用说什么“梦”了，都是虚幻泡影而已。而，当然，也不是什么乱世，毕竟火炮还没打到家门口。那么，既然不是盛世也不是乱世，那是什么世道？答案是，迷世（迷世、盛世、乱世之说在《孟子》浅析的过程中以不同的方式已经说的非常明白了，在此就不多做说明）。迷世，温水煮青蛙的世道，不明不白的失去，不明不白的扭曲，不明不白的泯灭，所有的东西都在生活当中被自然而然的归零，包括人性与三观，人类再也不靠人性与三观而活，只是拥有者（持有者）与失去者的互换，在这互换的过程中，平量相等，但在世俗的考验中逐步丢掉了自己，丢掉了人的身份。
选：一切的虚幻泡影，若你喜欢这样的若即若离，完全可以让自己迷失在迷世当中。但若你还想清醒的去面对一切，你的选择很简单，走人道，学儒学，从身边的点滴重新开始。
盛世年华并没有想象的那么困难或是高端，盛世盛世，其实就是每个人能够在人道上实现自己的梦想罢了，会认为盛世年华的到来是困难的，这是因为持中持己的生活在每个年代都非常困难——中庸的贯彻非常难。但，倘若人走在人道上，并且还能拥有由人道所赋予自身的梦想，最终靠自己的努力完成梦想的人，不管世道怎样，他所拥有的心境就是一番盛世。
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