老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
38、辛丑名与道
辛为名，丑为道；
辛丑以辛金的执着，吸引丑土的眷顾；
辛金洁身自爱，丑土无动于衷。
辛丑同属一帮，两者关系密切，只是辛金自觉身娇肉贵，总想脱颖而出，但他似乎忽略了自己的出处，其实就是那团不见经传的丑土，辛对丑应存感恩之心。
辛金生性高傲矜持，对一切选择都有严格要求，常有拒人千里的姿态，因此对于培养他成才的丑土来说，可谓又爱又恨，毕竟丑土活像烂泥，但辛金知道那是金库。
辛丑颇有科研新发现之象，丑土的粘性与缓慢作风，好比经年累月埋头钻研的科学项目，辛金就是不懈努力的骄人成果，其实任何投资于建设，只要坚持，必有收获。
五行基础义理：
丑土生辛金；
丑土藏干己土、辛金、癸水，
分别为辛金的枭神、比肩、食神；
辛见丑状态为养。
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