【原文】
天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
【译文】
天下都知道美之所以为美，于是丑也产生了。
天下都知道善之所以为善，于是邪恶也产生了。
所以有与无相互生发，难与易相互转化，长与短相互彰显，高与下相互依存，音与声相互配合，前与后相互跟随。
所以圣人以顺应自然的心态处理世事，施行不发号施令的教化。
让万物按照自己的规律生长，任其自由发展而不强加干涉，生养了万物却不占有它们，培育了万物却不仗恃、炫耀自己的力量，成就了万物但不自居有功。
正因为他不居功，所以他的功业才不会失去什么。
【主旨】
天下事物，在表面上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。
然而任何事物或美或丑、或善或恶都具有两重性和可变性。都是相对而不是绝对的，都是相互转化的。大道运化之必然亦是事物发展之规律。
【范蠡功成身退的故事】
范蠡是春秋末年著名的军事家、政治家。他出身贫贱，但博学多才，早年因不满楚国的黑暗，来投奔越国。
越王勾践“卧薪尝胆”二十年后，范蠡帮助越王复国后，并没有和越王共富贵，而是选择了离开，因此功成身退。
功成身退的范蠡选择去经商，在经商期间曾经三聚财三散财，被后人尊称为“商圣”。现在民间供奉的财神就是范蠡。
【心得】
我们生存在人世间，有的人相貌美，有的人心灵美，有的人大善，有的人小气。但也有相互转化的时候，在利益得失，功过成败之间，会因为历练深浅而表现出不同的人生态度。
人与人之间相处，要懂得珍惜缘分，珍惜相聚时光，真诚相待，善心交往。不急不燥，不卑不亢。团结周围，修炼自身。
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