今天祭灶，年味开始浓起来了。为着有仪式感，我也买了两包灶糖放到餐桌上，引起了果果的好奇，我和胖贺便给她普及祭灶的风俗，儿时过祭灶的一些仪式就开始在脑海里浮现出来。
我的关于祭灶的知识来源于奶奶，记忆里奶奶一边讲一边熟练地扎着小马，小马是用细高粱杆扎的，躯干，四肢，脑袋都用一截去了皮的高粱杆代替，然后用硬硬的高粱杆外皮把它们插在一起，看起来真有几分形似。小马是灶王爷上天汇报工作的坐骑。虽然已经包了饺子，买了灶糖，摆上供品来讨好这位已经守护了自家一整年的神仙，但为了确保他在玉帝面前只言好事，还是要给他配上骏马，让他早去早回。晚饭前，拉上一把鞭炮后，就把旧的灶神像“请”下来，和扎的小马，叠的纸元宝一起烧掉。在灶台前贴上新“请”的灶神像，祭灶仪式就完成了。
扎小马一定要用高粱杆，高粱在我们这里种植的并不广，过去只是各家在地头种上几棵，不过日常生活中用到它的地方还真不少，高粱成熟之后，把高粱米捋下来后，（高粱并不用来吃，而是留着谁家娶媳妇时放在斗里图个吉利）剩下的部分绑成刷锅用的小笤帚，高粱杆可以用棉线穿在一起，做成小盖儿用来摆刚包好的饺子，还可以编成小筐盛馒头，当然还可以扎小马。
我费劲口舌给两个女儿描述小马的形状，两个女儿都是一脸迷茫，干脆求助度娘，可是搜遍百度，都没有发现一张与小马有关的图片，“没事，明天去姥姥家，让老姥给你们扎一个。”我安慰他们两个。胖贺一盆冷水浇了过来：“算了吧，现在连高粱都没人种了，拿什么扎小马？”
确实，现在人们图省事，图产量，收完麦子后就只种玉米，连大豆，棉花都销声匿迹了，更不要说本身用处就不大的高粱了，前几天邻居家孩子结婚，自然有婚庆公司设计了种种新潮的仪式，传统中的那一斗高粱还真的没看见，一起消失的还有过去的那些讲究：进门撒麸，石头上贴红纸，出门前上头……
想着这些，我开始发愁：将来天天果果给她们的孩子讲祭灶习俗时会讲些什么呢？那时候还会有祭灶这个节日吧？希望我只是杞人忧天。
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