成事 | 傲慢不是风骨

今天的话语世界里，还有人讲风骨吗？魏晋风骨更是少有人知论吧？

幸会的是，《曾文正公嘉言钞》中特有一条是讲风骨的，不妨拿来聊聊。

“词气宜和婉，意思宜肫诚，不可误认简傲为风骨。风骨者，内足自立、外无所求之谓，非傲慢之谓也。”

反复诵读之，仔细品味之，可领悟曾公所言“风骨”不是“文章风骨”之指，而是“做人成事之风骨”。何以见之呢？“词气宜和婉，意思宜肫诚”即是做事说话的尺度——言辞语气应温和委婉，让人受听、耐听；用意想法的表达要真实诚挚，让人便于理解和接受。“风骨者，内足自立、外无所求之谓”，怕是相当针对官场的“献媚谗言”的，因为此者为曾公所多次“婉言”批评，恶其造成“不黑不白”之生态。即便在今日，人们不是也憎恶“献媚以上位”者，嘲其“没有骨气”？

做人，当有风骨。特别是在权威和金钱面前。

做事，当有气慨。不能软绵绵的没有昂扬的力量。

但却如曾公所言，傲慢不是风骨。尤其在今天，有权就牛逼，有钱就牛哄哄，这怕是会被人视为“土鳖”“土豪”的，和风骨相去十万八千里。

真正的风骨是怎样的呢？曾公之言“内足自立、外无所求”是为最朴素的揭示。关于“内足自立”，我以为可以用“腹有诗书气自华”来标示最为简洁明了，也易于透彻所有。“外无所求”其实是“内足自立”的补充语，或为其彻底者——一切均可自立而为，无须仗恃他人，尤其不靠“狐假虎威”过日子。

自古以来，我们的文化长河中就不乏“风骨故事”，文化长廊中更不乏“风骨人物”，所以，本篇就不赘述了。但在温饱富裕后如何有风骨地做人成事还是要多为深长思之的。

我喜欢并追随鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的风骨。