为了穿一条绣着“喜鹊登梅”的大红洋缎百裥裙，她整整等了一辈子，但最终还是非常遗憾地没有如愿以偿。
她就是林海音笔下的可怜的女子金鲤鱼，她六岁被卖到许家做丫鬟，十六岁做了许老爷的小妾。虽然她给老爷生了唯一的儿子，可终究也没有像鲤鱼一样跳过龙门，这样一条象征身份的裙子终究是一回也没有穿在身上。
这就是古代作为妾的女子的命运，她在大家族里可能不会缺衣少穿，能过上锦衣玉食的生活，但精神层面的需求，渴望被尊重，被认可的需求永远不会满足，就像金鲤鱼虽然嫁给了老爷，但家里的人还都是直呼其名，连仆人都不例外。
这一条精心准备的裙子，这一条在箱子底珍藏了很多年的裙子就像她的人生一样，虽然她很美，很机灵，但却一直很卑微，很压抑，永远没有展示自己的机会。
正如马斯洛理论所分析的，人有被尊重的需要，既有内部尊重，也有外部尊重，对外来说，都渴望得到一定的社会地位，渴望受到别人的尊敬。但这对一个地位卑微的妾实在太难了，所以那些不得已为妾的女子用自己的血与泪写就了多少凄惨的故事。
穿衣在古代有着极为严格的讲究，比如黄色只有皇家才可以穿用，普通老百姓是绝对不可以的。官服还因为等级的不同而分不同的颜色，比如隋炀帝就曾规定五品以上的官员才可以穿紫袍，而六品以下的只能穿红色和绿色衣服，衙门小吏专属青色，普通老百姓只能穿白色。一看你穿的衣服，就知道你官衔的高低。
在戏曲的演出中，小姐丫鬟出场，我们从穿衣打扮上一样就看得出来。当衣服被赋予了特别的意义，分为各种等级，变成不同的标签，人就又给自己多加了一层枷锁，在这一枷锁的包围下，每个人都紧张而小心翼翼地行走在人间。
现在穿衣不再有什么硬性的规定了，但不同的人总还是有不同的穿衣风格，幸运的是这风格是自我随心养成，而不是被什么规定所强制执行。
传统文化与人生哲学系列59（4）
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