梁思成先生在上世纪30年代用近十年的时间对全国近200个县城的2000多处古建筑进行了考察及实地测绘，后来写了一本书叫《中国建筑史》。

这本书不仅是科班学生的必读教材，也可作为古建旅游爱好者的入门读物。

自这篇起我想写一个系列的图文，把梁先生书中按照年代罗列的建筑遗存做梳理，方便今后出行选择目的地。

魏晋之前，年代久远，目前没有地上的建筑物遗存，只能依靠考古挖掘及画像间接了解那个时期的建筑。

直到北魏，有一件国宝级石窟幸存至今，用雕刻技术表现了建筑的的柱、斗栱、屋顶等细部，还出现了塔和殿宇的形制。

从此我们可以借由实物了解中国古建的发展脉络，以此感受古人审美情趣的变化轨迹，从而明白汉文化传承源远流长，经久不息。

公元460年•北魏•云冈石窟•山西大同

云冈石窟坐落在山西大同城西武州山南麓。石窟倚山开凿，东西绵延一公里。

云冈石窟是北魏举全国之人力财力物力前后建造了70多年的超大规模石窟工程。

也是佛教自两汉传入中国后，第一次由皇家主持修建的石窟工程。

幸存至今早已成为佛教艺术东传后最优秀、最典型的巅峰之作。

为了弄清楚1500年前，北魏王朝为什么斥巨资打造云冈石窟，我们先了解一段北魏历史

北魏是鲜卑拓跋珪建立的北方政权。

鲜卑拓跋部原为黑龙江大兴安岭附近的一个游牧部落，在匈奴被汉武帝打败后，逐渐西迁，进入漠北地区，而后南下，在混战中不断发展壮大。

从公元386年道武帝拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝，享国148年。曾先后以盛乐（和林格尔），平城（大同），洛阳为都城。

大同古城墙

鲜卑族本不信仰佛教，之所以修建弘扬佛法的云冈石窟是有历史原因的，为了把这段历史说明白，我用一张表大概表述。

由上可知，北魏统治者历经四朝70年，振兴佛法，斥巨资打造云冈石窟，其实是为了安抚民心，巩固皇权。

不过时至今日，云冈石窟已成为古人留给我们的巨大精神财富。

现代影像 清末影像

官方统计保留下来的大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余尊，其余动植物、花纹图案不计其数。

石窟规模宏大，雕刻艺术精湛，造像内容丰富，形象生动感人，堪称中国佛教艺术的巅峰之作，代表了5世纪世界美术雕刻的最高水平。

云冈石窟就像一部石刻版的史书，还原了1500年前匠人们高超的雕刻技艺、建筑工法和文化民俗。

这么浩大的皇家工程，谁是当时的项目总负责人呢？

如图所示，僧人昙曜就是北魏王朝指定的云冈石窟项目总。

关于昙曜身世记载不多，只知他曾是凉州高僧，是太武帝攻破北凉的三万俘虏之一，被带回平城充实人口。

据说他在平城遇到文成帝出游，“御马前衔曜衣，时以为马识善人”，因此皇帝向昙曜“奉以师礼”，并任命他为中国历史上第一任沙门统，就是佛教的最高掌门人。昙曜就任之后，即奏请文成帝开凿石窟，自此拉开云冈石窟开工大幕，一直延续了半个多世纪。

《魏书释老志》：‘’昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，……”

除了主持石窟建设，昙曜还有两大功绩：

翻译大量经书

流传至今的有《付法藏因缘传》6卷和《杂宝藏经》13卷。这些经书不但对日后佛教的发展影响深远，而且为云冈石窟的雕刻提供题材。

奏请文成帝将战俘编为“僧祇户”

“僧祇户”每年向寺院上交粮食，从此寺院有了收入来源， 为持续建设提供经济基础。

然而，孝文帝时，宫斗使得昙曜逐渐失宠，僧显接替昙曜成为新任的沙门统。至此，昙曜淡出了历史的舞台，一代高僧巨匠从此陨落，但他功绩却被传颂千年。

云冈石窟持续70年建造，到底用了多少工匠，有没有图纸，是如何建造的，花了多少钱？

以上问题，史料无明确的记载。

不过有一个证据倒是可以参考，那就是同时期龙门石窟的建造数据。

《魏书释老志》：“初建之始，窟顶去地三百一十尺。至正始二年（505年）中，始出斩山二十三丈。至大长秋卿王质，谓斩山太高，费功难就，奏求下移就平，去地一百尺，南北一百四十尺。永平中，中尹刘腾奏为世宗复造石窟一，凡为三所。从景明元年至正光四年（500一523年）六月以前，用功八十万二千三百六十六。”

古籍记载龙门石窟，费时24年半，用工802366个。平均每年用工33432个，平均每日用工91．6个。也就是说，每天有近100人在干活。

另据《北史》记载，开凿龙门石窟时，晚间点上火把，要在洞窟中施工，他们还是连续24小时连轴转的。

事实上，建造龙门石窟，是北魏迁都洛阳之后，当时的财力已大不如前，因此开凿速度比云冈石窟已经大大减慢。

由此可推断，建造云冈石窟时人数一定只多不少，而且也是日夜赶工，工队庞大，日常管理人吃马喂，绝对的花钱如流水。

那么到底花了多钱，只能通过这一点点间接证据留给游客无限想象了。

关于云冈石窟是如何开凿的，目前有两种说法：

从侧面开凿

将武州山的南坡，从山顶切下，把山崖切成一个高大的平面，然后，搭上脚手架，从上到下同时开窟雕凿；

从山顶开凿

从山顶上斩山，先凿窟顶，再往里刻头部，依此类推逐步向下，到窟底。这样施工既省工省料，也方便操作。

总的来说，雕刻石像时，应该有可参照的草图或模型，采用由上及下，先粗后细，再用石头对石头磨光的方法。

1500年前工匠们的技艺已然炉火纯青，真的不由得赞叹，此作只应天上有，人间哪得几回闻。

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以上，对云冈石窟的来龙去脉做了大体介绍，下一篇主写云冈石窟中的建筑元素，尽请关注。