清代严遂成《三垂冈》一诗，除了袁枚在《随园诗话》里极力赞赏外，还深得毛泽东格外青睐。从现在披露的资料可知，毛泽东至少三次书写过《三垂冈》一诗。
1962年12月22日，正在上海的毛泽东在批转材料的最后一页空白处写下《三垂冈》一诗，当时写下的全诗是：
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧飒三垂冈下路，至今人唱百年歌。
（见《同舟共进》月刊2009年第6期冯锡刚文章《“鼓角灯前老泪多”——毛泽东二书<三垂冈>》）
1964年12月29日，毛泽东给秘书田家英致信：
田家英同志：近读五代史后唐庄宗传三垂冈战役，记起了年轻时曾读过一首咏史诗，忘记了是何代何人所作。请你一查，告我为盼！毛泽东十二月二十九日
三垂冈诗一首：
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。
诗歌颂李克用父子。
（见《毛泽东和他的秘书田家英》第113页，中央文献出版社1989年版）
1993年,中央文献社出版《毛泽东手书选集》，公开发表了毛泽东手书《三垂冈》。原件是在信纸上书写，未注明日期，也无落款。 2001年12月27日，《人民日报》在第12版也刊登了这幅手迹。书写的诗文内容为：
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。
毛泽东手书《三垂冈》
2001年12月27日《人民日报》第12版
毛泽东手迹正式发表时，对其手书《三垂冈》的内容错讹问题，编辑者作了以下说明：“根据现存的《海珊诗抄》查对，毛泽东凭记忆写下的《三垂冈》与《海珊诗钞》中的《三垂冈》有两字不同；即第四句“连城犹拥晋山河”中的“犹”字在《海珊诗钞》中为“且”字；第七句“萧瑟三垂冈下路”中的“下”字在《海珊诗钞》中为“畔”字。但是，在清人袁枚的《随园诗话》卷2第62则中，袁枚所引的这首《三垂冈》诗，恰好与毛泽东记忆中的一样，即将“且”字写作“犹”字，将“畔”字写作“下”字。有两种可能：一种可能是，毛泽东是从《随园诗话》中读到并记下这首《三垂冈》的；另一种可能是，毛泽东和袁枚所见到的是同一种版本的《海珊诗钞》或收录了严遂成《三垂冈》诗的某种书。”
《随园诗话》乾隆五十四年（1789年）版《三垂冈》
其实，编辑的这种说法也是错误的。经考证，刊行于乾隆五十四年（1789年）的袁枚《随园诗话》一书，其记载的《三垂冈》的内容如下。
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
赤手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。
第三句的“只手难扶唐社稷”的“只”字为“赤”。
严遂成著《海珊诗钞》，最早刊行于乾隆十九年。目前见到的最早版本为乾隆二十二年（1757年），由骥溪世纶堂刊刻（2010年11月27日北京德宝国际拍卖公司拍卖成交价50000元）。比较多见的《海珊诗抄》是清同治十三年（1874年）虞山顾氏刻本。诗文内容与骥溪世纶堂本相同。
乾隆二十二年（1757年）世纶骥溪堂刊刻《海珊诗钞》首页及《三垂冈》
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城且拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈畔路，至今人唱百年歌。
依据以上考证，毛泽东手书《三垂冈》诗文内容的确存在错讹，也与《随园诗话》记载有所不同。
书法家凭记忆写错诗文内容是常有之事，不足为怪。就毛泽东手书《三垂冈》书法作品而言，也是瑕不掩瑜。然而，可怕的是，现在几乎所有书籍（包括诗文网站、电子书），都把毛泽东手书的错误诗文内容奉为正本，以讹传讹，而绝口不提严遂成《三垂冈》一诗正宗原文。这才是值得我们高度警惕和必须修正的。
另：网络上还有称光绪版《潞城县志》记载《三垂冈》诗为：
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城且拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角镫前老泪多。
萧瑟三垂冈畔路，至今人唱百年歌。
第六句“鼓角镫前老泪多”的“灯”字为“镫”。
还有2013年4月10日署名“别道林”文章《三垂冈与毛泽东手书<三垂冈>》称《三垂冈》原文：
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城独拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角镫前老泪多。
萧瑟三垂冈畔路，至今人唱百年歌。
第四句“连城独拥晋山河”的“且”字为“独”。第六句“鼓角镫前老泪多”的“灯”字为“镫”。
由于光绪年代较乾隆为近，而第二文未指出原文来自何处，故不再考证真伪。
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