国庆闲思

作者: 无怀氏人 | 来源:发表于2019-10-01 13:23 被阅读0次

           

    国庆闲思

            在国庆节看了阅兵仪式以及其他的仪式,对其中的“脱贫攻坚”有些感慨,其中说江苏尚要脱贫攻坚,而江苏实在是全国最富庶的地方,由此看来,江苏虽富,富的是苏南,苏北因为自然条件的原因而始终富不起来。由此看来,东北、蒙古、青海、西藏等边疆地区也难以富裕起来,更不可能像内地这般了(尽管内地的贫富情况也参差不齐)。作为当地的人民,他们想富吗?人情大都嫌贫爱富,太贫了连基本的温饱都解决不了,当然不应该如此,而若是说富了生活就好了,又不一定。大概富的路径有很多条,自私的商贾使用心术计俩将贫苦人家的钱收做自己的钱,还以为这是靠自己本事挣来的,这样的有钱并不算富,财悖而出者,亦悖而入,总有一天(或许不在眼前,不在几十年间,总有人要来讨债的)。在草原地区过着牧民生活的人们,他们的富裕或者是有上百匹马,几百头羊,雇人来帮他管理,自己可以享的几十年的逍遥。若要使他们过城市里的富裕生活,他们可能还不愿意来。

            抛开这些不说,这世上总是穷人多。国家的脱贫攻坚,即是为了大家的福祉、共同富裕,让全国都能处在一种蓬勃发展的氛围当中,也是为了不让这些穷人有过多的怨言。人们是怎么落到穷的境地的?老话说富不过三代,穷不过三代,穷人的祖辈总不一直是穷的,考察过往的历史,总不离“成由勤俭败由奢”以及类似的老话所阐释的规律。有钱了,就不愿后代过的不好,于是施加在他们身上的爱就会偏多,后代由此便对此生了贪心、生了执着,不思进取,坐享其成,一副精神、躯体用在了如何享受上,殊不知,就连坐拥天下的帝王也难以如此而得善终。另外还有出生地环境的原因,生于资源缺乏地区的人,定然要少享受些衣食的,但对于他们来说,在承受苦难时,实在也是在动心忍性,能承受这一切,并因此能够理解大家的苦难,便能从中超拔出来,成就一番事业,如今还能到大城市里找寻机会,而他们的家庭毕竟尚在故乡,所以心里仍然不能有一刻的放逸。天灾人祸也会使人由富变贫,一场战争,一次经济改革都会有很大的影响,而这是个人无能为力的。

            故而,国家进行着脱贫攻坚,而其效果始终是有效的,扶了一部分人的贫,他们往后就能开心幸福的过一辈子了吗?难,很难。盖这样好的时代是不常遇到的,而自己的处境却时时刻刻对自己有影响,除了自己努力奋进,还有什么是能真正依靠的呢?

            所以佛教说的好,要大家“观”,看看这些尘世的波浪,才会知道古今一如,人我同心,我所经历的欢乐、痛苦在他人那里也是差不多的,大家都经历着这些痛苦,我又有什么必要沉浸在其中呢?国家有好政策,我们亦随之挥手叫好,又有什么必要因为自己的处境而对之有不好的评价呢?全国这么多人,国家如何照顾的过来?就算是尧舜,任何盛世,也不能保证每一个人生活的好的。仔细想来,我们所经历的一切,都无非是自己造成的,有大心,有努力,自然有好的生活,反之则否。我们果能相信这道理,便一分一秒也不想去责备他人,一分一秒也不浪费,一分一秒都要让自己更加充实,所谓“事事培元气”,此之谓也。看清自己诸多感受的自私与可怜,便能逐渐看到他人的喜乐,看清他人的喜乐,便能帮他们分担,如是生命便扩充了,假若能感受天下人的苦难,帮天下人承担,自己难道还要为小我担心吗?儒佛两家的道理,或许就是这样的吧。

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