传统哪咤 PK《哪吒之魔童降世》

哪吒( nézhā)是一个传说中的人物，主要出现在《封神演义》《西游记》之中。尤其是在《封神演义》中，哪吒是作者着力描绘的神话英雄之一。

哪吒的名字含义：“哪”乃古汉语复合名词，据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；“吒”字为正义，咤(异写)即 叱 吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。

《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金吒、木吒的弟弟，是灵珠子投胎。

【灵珠子是传说中在昆仑山天池处因久遇仙气而成天灵地宝的一块宝石。是采天地之灵气、受日月之精华形成的。亦说灵珠子原本是女娲娘娘座下的护法童子，后出世换名为哪吒。】

哪吒的出生：殷夫人是陈塘关总兵李靖的妻子，第一次生了长子金吒，第二次生了次子木吒，二子各拜名山出师修行，后来就在怀胎第三子时，久不生产，已有三年零六个月。一晚的半夜，此时殷夫人正在房间内熟睡，阐教仙人太乙真人下凡，奉了玉虚师尊元始天尊的圣命，将阐教的镇教奇宝"灵珠子"送到人间投胎转世，来到殷夫人的房间内托梦送子于她;夫人被惊醒来后肚子疼痛，生出一个血红红的大肉球。下人被吓得大喊妖怪而逃，李靖知道后提剑赶来，砍开了肉球，金光四射，从中出现一个小娃娃，手上戴着金镯乾坤圈，腰上缠着混天红绫。李靖将孩子抱来给夫人看，夫妻二人都疼爱不舍。

哪吒的外形介绍：《封神演义》原著:贵为历代第一圣人，天生丽质、眉清目秀、面如傅粉、唇红齿白、昂昂眉宇、眼运精光、白白胖胖，容颜俊美、清秀童面，形似儿童\少年，仙气逼人;年方七岁长六尺，莲花化身高一丈;发梳护囟门、总角双鬏头、系头绳束发、光着两赤脚、可爱娃娃脸。

哪吒的动画形象 哪吒的传统形象

后来，仙人太乙真人登门道贺，收其为徒，取名"哪吒"。七年后，哪吒在东海边的九湾河中洗澡，用混天绫翻江倒海，连河带海闹动龙宫，还用乾坤圈把巡海夜叉砸的头破血流而死，又与东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将对方打死，还抽了龙筋当做腰带要送给李靖。

东海龙王愤然上天庭告状，结果在宝德门遭到他一顿痛打，还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。闯下灭门绝户的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于一时性急。

当四海龙王敖广、敖闰、敖钦、敖顺联名奏准天帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说: "'一人行事一人当'，我打死敖丙和李艮[gèn]，我当偿命，岂有子连累父母之理!"为了不累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨，当场自戕。他的孝道感动了龙王，李靖夫妇亦因此得赦。

哪吒死后，母亲殷氏为子造庙立金身，让哪吒享受众香客的祭拜，逐渐回复真身。但李靖却不能原谅，打碎哪吒金身烧毁庙宇，这使哪吒无法容忍。而后，哪吒在复活不成的情形之下，太乙真人用莲花荷叶给哪吒做了个新身体。

原文描写:太乙真人用两朵莲花加上三片荷叶，再用金丹摄住哪吒灵魂放入其中，念动起死回生之法将哪吒之魂推入莲荷之中令其复活重生，帮助哪吒恢复人形，外形和人类身体相似，虽然看上去是哪吒，但实际上还是莲花，是不具灵魂的化身，象征着莲花的人性化，不惧任何克害魂魄和病痛影响，代表超凡脱俗出泥不染的神圣至尊高贵之身，永驻青春没有生老病死，方已超越出三界之外不在五行中，免去六道轮回生死，脱离万难没一切天数劫道和任何痛苦的仙体;位列仙班永存不灭，香火年年有信仰代代传，连连不断永供不消。(西游原著里形似少年藕身人像。封神原著里身长一丈六尺莲花化身。)

重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王;凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫等多件神兵)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

图片来自网络

哪吒的穿戴:身穿红肚兜，脖子戴莲花，腰系荷叶裙，顶上揪巾光灿烂，水合袍束虎龙纹，四肢腕上各套一箍环儿。

哪吒的法器：

乾坤圈

金镯，会变化，可大可小，投掷攻击，百发百中，神力巨大;可翻江倒海，震荡乾坤。(《封神演义》第12回出现)

本命法宝、随主而生、至金至刚、击敌击物、无坚不摧;其色正金，其形正圆，以法天，故其威力能崩日贯月，闹海降龙。祭出诛敌致死致伤，杀伤力随投掷力而异。贵为乾元山镇金光洞之宝，此宝原是昆仑山之物，乃玉虚宫元始祖所传的阐教至宝。

战绩:打死四个敌人，分别是:巡海夜叉-李艮(第12回)、东海龙三太子-敖丙(第12回)、高明隐士-丁策(第94回)、纣王麾下镇国大元帅-鲁仁杰(第96回);把东海龙王打个半死，把彩云童子打成重伤，打的很多强敌筋断骨折，战功显赫。

其他表现:打残22个敌人，打烂魔礼青的白玉金刚镯和温良的白玉环，吓走张奎;可打伤/打死人、仙，杀神杀龙。

混天绫

红绫，七尺长，自动捆绑敌人，改变长度，翻江闹海，颠倒龙宫，随身护体;断了也能自动修复。(第12回出现)

本命之宝、与主而生、至风至柔、束体缠身、捉裹万物、紧缚敌身;其色正红，其形正长，以象云，故其神力能混沌天空，包罗日月，搅海翻江。

成就:绑龙闹海

火尖枪

又名紫焰蛇矛宝，乃主战兵器，枪头形似火，攻击喷烈焰，犹如怪蟒般，尖又锋利，威力无穷;为斩妖除魔的神兵利器。(第14回出现)

原文诗赞:神枪出没施妙用;"枪是邠州铁，炼成一段钢，落在能工手，造成丈八长。刺虎穿胸连树倒，降魔锋利似秋霜，大将逢之翻下马，冲营踏阵士俱亡。展放光芒天地暗，吐吞寒雾日无光。"(出自第52回)

战绩:此枪杀姚少司、彩云仙子、吉立、邓忠、李奇、庞弘 、王虎、王豹、龙安吉、高兰英、斩杀一群官兵等，足以一枪毙命，刺死刺伤数人，战功显赫。

风火轮

空战之宝，双轮生风喷火，踏脚下的飞行工具，上天下海日行万里，速度奇快无处不到，另类型坐骑。(第14回出现)

含秘诀的双重法宝，一蹬九万里，双足十八万里，能飞能战，冲天无阻;状如太极，周转不已，以明道，故其威力能追风逐火，灼热无穷，海陆空三行。

灵符秘诀:用于召唤及控制二轮，操纵火力风势;升空飞转、停降快慢、移动方向、上下高低、前后左右，无不如意;念动灵言、风助火势、来去自如、任行三界、方便快捷、水陆两用，所到之处风火不灭，轮转一次瞬行十里。

哪吒整体武器装备:脖戴乾坤圈、身披混天绫、手提火尖枪、足踏风火轮;斜挂豹皮囊、金砖囊中放、双执阴阳剑、投祭九龙神火罩。

在以往的电视或者影视动画中，哪吒的形象更接近原著中的描写。他外表胖胖乎乎的样子，活泼可爱，聪明伶俐，调皮捣蛋，爱憎分明，敢作敢当。在过去荧幕展示中，哪吒，更像是一个邻家的小孩子，希望得到父母兄长的疼爱，呵护，希望有家人的陪伴呵护。又有着孩童的淘气，敢于对未知世界进行探索，敢于向权威发起挑战。

海边戏水，杀太子敖丙，欺龙王，闯下大祸。龙王为报仇，要水淹陈塘关，父亲李靖以陈塘关的百姓为重，苦苦哀求龙王。哪吒那一人做事一人当的气势，割肉还母、剔骨还父，为了百姓，为了父母，宁愿用自己的性命去换取所有人的安危。

哪吒的家庭，是男主外女主内，严父慈母的设定。殷夫人在《封神演义》原著中是一位慈母妇人，温柔善良，和蔼可亲，生过三个儿子的家庭主妇，但出身凡人，不会武功，不懂法术，没被封神，而且出场戏份不多，全家五口只有她没能肉身成圣。

李靖是哪吒的父亲，是陈塘关总兵。他是一个传统意义上的严父，不苟言笑，处处对哪吒严加管教，每日以保护陈塘关百姓安危的职责为重。他的形象更像是，我们身边的父亲。一边为了家庭，努力工作，兢兢业业。一边又担心孩子学坏，不懂如何和孩子交流，只会用简单粗暴的形式来表达自己对孩子的爱。

我们之前所看到的哪咤，更贴近原著，他身上具备的是对父权，对封建阶级制度社会的抗争。哪咤与生俱来就是一个正义的化身，他的历史背景下，哪咤更像是一个精神的寄托，是广大人民对封建社会现象的反抗。

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哪吒之魔童降世

而新版的哪咤，更像是一个问题少年的成长与觉醒。是对自身命运的抗争，导演把哪咤更加的具象化，如果说之前的哪咤是一个伟大的神，那么新版哪咤，就是一个熊孩子的自我蜕变。

传统哪咤 PK《哪吒之魔童降世》

新版哪咤的命运被改写，他一出生就是魔丸转世，三年后会大开杀戒，遭天雷劫。百姓为了保命，求李靖管好这个妖怪。结果，还是没能看好他，他跑出家门，惹事生非，吓唬百姓，戏弄孩子。一副你们说我是妖怪，我就作妖给你们看的心理。完全的熊孩子形象。

传统哪咤 PK《哪吒之魔童降世》

而灵珠在申公豹的捣乱下，到了敖丙身上。申公豹盗取灵珠，是觉得自己是豹子精修炼而成，作为异类常常被排斥，不被重用，因而想翻身位列仙班。龙王在这里成了看守海底怪物的镇妖神，不可离开海底半步，他说：“人心中的成见是一座大山，任凭你怎样努力都休想搬动。”他想打破这个规则，为此等待千年一遇的机会，给了敖丙万龙甲，每条龙都把身上最硬的龙鳞给了敖丙，也给了他沉甸甸的寄托与希望，杀死魔丸哪咤，成为真正的灵珠，改写龙族的使命。

敖丙生来就被给予厚望，他一直按照父亲给他的命运安排一步步前行，在他的理念中，命运是被用来服从的，父亲的话就是权威。在哪咤一次次，掘强的和命运抗争到底时，敖丙终于学会了，向命运反抗，最终他和哪咤并肩作战，对抗天雷劫。

相对于龙王，李靖在这次的改编中，则慈祥了很多，他为了救子，以自己的命换取哪咤的命。孩子无论多么的淘气调皮，他都会进行严格管教，因为不想他浑浑噩噩的过一生。哪咤被人叫妖怪，郁郁寡欢，他去开导：“你是谁，你自己说了才算。”李靖，在这里成为了一个正向引导儿子的父亲，一个愿意为儿子放下身份的人。母亲在这里则成为了一个巾帼英雄，为了给儿子积福，每日忙忙碌碌镇守陈塘关，降妖除魔，用自己认为对的方式来爱他。这更像是我们身边的父母对待孩子的方式。“抱起你来，我就没办法养你，扛起工作，我就没办法抱你。”母亲在无奈与不舍之中，希望他每天开开心心度过每一分每一秒，就如同我们的父母一般。

师傅太乙真人，一口四川话，扛起搞笑担当大旗。教哪咤仙术，让他体验不一样的生活，想方设法引导他向善，鼓励他，激励他。

哪咤成长的每一步都离不开父母恩师的教导与陪伴，所以最后和敖丙对战的时刻，他保留了自己内心的善良，虽然自己与生俱来就是魔丸妖怪，但，那又如何？一声震耳的大吼：“我命由我不由天！”“我是谁，我自己说了才算！”他的正义被彻底激发。也感染了敖丙，与他共同面对天雷劫。在师傅的帮助下，他们虽然没有了肉身，但保留了魂魄。为哪咤今后的莲花身，埋下了伏笔。

传统哪咤 PK《哪吒之魔童降世》

这次的电影人物，更多的增加了普通人身上的影子。哪咤从小，就被别人带着有色眼镜看自己，自嘲自己是妖怪，编顺口溜：“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”敖丙从小就背负着拯救家族的使命，从没有朋友。两个孤独的人，一起拯救被妖怪抓住的小女孩儿，一起踢毽子，就成为了好朋友。孩子的世界就是这么简简单单，纯碎没有杂念。你帮了我，我救了你，我们就是好朋友了。可以一起玩耍，一起踢毽子，就算我们只是刚刚认识。快乐如同夕阳一般，美好却短暂。

在《哪吒之魔童降世》之中，人物的刻画表现，更人性化，主角身上的特质更大众化。全剧充满了强烈的科技感，风火轮成了太乙真人的猪，这只猪打个喷嚏还可以进行事件回放；存放魔丸灵珠的宝盒，有几次输入密码的机会，几次机会全部输错密码需要等十年才可以再打开，最后竟然还可以指纹进行解锁。而太乙真人让哪咤修炼法术所在的山河社稷图，更像是一个超大型的游乐场乐园。各种大型画面的展示，一个几分钟的连贯镜头都提现出了，中国动画水平的飞速提升。

如果说《哪咤闹海》《哪咤大闹天空》是不可超越的山峰。那么《哪吒之魔童降世》，就是在山峰旁边，又建立起了另一个山峰。