需要转过你的灵魂之眼

作者: 向问天 | 来源:发表于2022-08-30 21:42 被阅读0次

    我的朋友,你说会因为洞穴场景陷入迷思,怀疑是否能够获得真正知识。同时,感觉当下提升和堕落的路一致,无论再努力,仿佛原地打圈,没有丝毫改变。


    想要获取知识,确实值得肯定。技艺和知识的获得,要具备真正勇敢,坚持下去,同时,在一定阶段,更换思考方式,实现灵魂之眼的转向,验证自己没有在幻影中沉沦。至于提升,要找到路径,正确的行走,才能走向光明。

    看了很多书,听了很多文本,掌握了很多业内专业知识,大咖反复告诉你,能提供你好的途径和思路。然而,大部分方法论最后都如同是停留在事情表面的划痕,想深入剖析一件事情,需要洞悉本质和立即行动。

    努力锻炼,才能保持好身材。同时,一定要注意营养、注意睡眠,注意器械作用,但最为关键,持之以恒的去训练想锻炼的部位,而不是仅仅持续学习,再学习,没有一分钟行动,没有去在生活中验证知识。

    古典哲学伦理学的核心问题是,我应该成为什么样的一个人。有人说:“如果哲学、伦理、历史,都变成了知识点,却不能让你成为更好和更有德性的人,那就挺没意思的,真的,挺没意思的。”深得我心。

    知道理性的作用,懂得节制、正义和勇敢,懂得智慧的寻求,基本的要求在生活中展现出来,体现相应效果。比如你的肌肉,你的文章,气质形象,帮助他人实个梦想等等。

    你说,我没有那么功利,就是想一想,有的事情永远不会去做,但是这样不也很好吗,看到了真理,一定要做到什么吗?

    看见就够了?昏聩的人生中听到了钟声就好,何必非要自己敲响钟声,证明这些声音是我造就的呢?真理到底好在哪里?想要看见它,因为它本身就是好的,还是因为它能够带来好的结果?

    值得人思考。追寻都有所目的,有所功利。

    格劳孔说存在三种善:第一类善,追求它是完全不考虑其后果和收益的,而就是因为它本身是善的。第二类善,人们之所以想要它,既是为了它本身,又是为了它的结果。就像明白事理,身体健康都是这类善。第三类善,人们之所以想要它,不是因为它本身是好的,而只是为了它的结果。比如赚钱的方法手段,人们辛苦工作,并不是因为工作本身是好的,因为有利可图。

    格劳孔区分三类善目的是想弄清楚,正义到底是属于那几类善。苏格拉底认为正义本来应该属于第一类善,也就是为了正义本身而追求正义,不考虑其收益和后果。格劳孔认为,一般人不是这样想的,他们眼中,正义是苦差事,人们拼命去实现正义,图的是它的名和利。


    获取知识,赢得真理,目的是名和利吗,还是为了让自己不受伤害,能够赢得平和的生活。或者其他?

    当然,苏格拉底和格他们的讨论的篇幅很长,如果你有时间的话,建议可以看一看柏拉图的《理想国》。

    我只是想说明,人们的观点存在很大的差异。如果有条件的话,尽量交换一下角度,看的清楚一些。你这个问题需要自己回答,因为这是价值观的问题。

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