反复的读黄帝内经有一个感触：内经的条文摆在那，其实不需要太多的解释，只需要我们静静的去读，去体会它讲的东西。结合自己的生活体会，它说的到底是怎么一回事呢？
也许在读的过程中有一些词汇我不太懂，许多的条文也不都明白，但是读熟了之后，突然有一点我就有一种感觉，原来内经讲的是这么一回事，天地自然确实是这样的。那些原文根本不用解释，凡是翻译或者解释都有一点多余。
自己明白了，但有时用我自己的话却怎么都讲不明白那个理，但是心里却真真实实的明白，真的体会到了。心里好像一面镜子，直接反观出来内经的一些美景。
继续读黄帝内经，接《阴阳应象大论篇第五》上一次的条文：
上面有好几段条文详细总结了五行：金木水火土五个系统的归类以及各自的特点。
其实这个篇文章的思路有一些，总分总的写法，一开始说阴阳，再分说阴阳也就是五行。接下来再说阴阳，接下我们往下边看。
故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。
再一次总结阴阳的属性和特点。天地万物分阴阳，血气是一对阴阳，左右是阴阳气机的道路，所谓左升右降。水火是阴阳的代表征象。所以阴阳是万物的开始。
故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
正常情况下，阴阳的状态是阴升阳降，阳杀阴藏，阴平阳秘。也就是阴在内是因为有阳的守卫，阳在外是受阴的调控。
这好比一个传统家庭里边的男女，男主外，女主内，阴阳配合。男在外打拼为了的是在内的妻子，怎么的都得回家。而女人在家，男人也就有了根。传统文化了阴阳配合，家和万事兴。
如果出了问题。阴不守内，阳不归家。那这个家就会乱，阴阳分离，夫妻不和，家庭不兴。这里说的是阴阳配合健康状态。当然也不一定就得狭隘的认为女主内男主外，最主要是要阴阳分工，阴阳和合。
帝曰：法阴阳奈何？
岐伯曰：阳盛则身热，腠理闭，喘麤为之俛抑，汗不出而热，齿干，以烦冤腹满死，能冬不能夏。
阴胜则身寒，汗出身长清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。
阴阳是动态平衡的，如果一方太过就会出现问题。于身体而言，阳气过旺就会皮肤毛孔封闭，不出汗发烧，喘气，严重的牙齿干枯，肚子胀满，烦燥的要死，这种情况能耐受阴寒的冬天，不能耐受酷热夏季。
相反，如果是阴气比较重的，经常出汗，皮肤起鸡皮疙瘩，全身发抖，怕冷，严重的手脚冰凉，肚子胀满而死。这类人，夏天好过，冬天就难受了，如果是慢性病很多都熬不到冬季。
帝曰：调此二者，奈何？
岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。
年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。
故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。
是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
既然阴阳要分工要和合，动态平衡。那人怎么去调阴阳来养生呢？
要学会“七损八益”，往玄的说男女之事需要一点方法技巧，也就是古人说的房中术。浅显的说就是要节制，不能过度。如果不知道节制，早衰是迟早的事。
你看古代帝王，过度房劳，阴阳俱损，召唤来各种修仙术都是白搭。早衰都有那些表现呢？
过十四岁阴气损耗一半，起居都开始衰弱无力了。
五十岁也感觉身体重，耳不聪，眼不明。到六十岁阴就彻底不行了，再也没有了雄风，气大衰了，九窍都不通利，眼睛模糊、鼻子不闻，嘴巴无味，耳朵聋，大小便也不顺畅。整个人呈现出下虚上实的状态，鼻涕口水眼泪乱流.....
所以知道养生，节制的，身体相对比较强壮一点没有老的那么快，懂得养生节制的人都是聪明的人，即便上了年龄但也还是耳聪目明，身体轻强，老当益壮。
所以圣人都是保持心态平和，恬淡平静，不欲望过度，所以可以活得很长寿。
本篇未完....
我是中医二羊
一个铁杆中医脑残粉。有一味赤色栀子心，胸怀山中药，愿为熊胆使君子，继四圣岐黄之术。
中医是一种爱好，一种态度，也是一种生活。
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