上有所好，下必甚焉
春秋时期，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭，来节制自己的腰身。每天起床后，整装时，先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员都面黄肌瘦。
宋朝，徽宗皇帝赵佶沉迷书法绘画，派宦官童贯到临安访求书画奇巧，蔡京勾结童贯，以书画达于禁中，得以重用。一对玩家意气相投，万里江山遭金国铁蹄践踏，误国误己误苍生。
2017年，电视剧《人民的名义》中有个细节，省纪委书记田国富对正在打篮球的省委书记沙瑞金讲到，现在的腐败无孔不入细雨无声，你没来汉东省前，就听说你爱好打篮球，有人专门将省委大院的网球场改成了篮球场，而网球则是前任省委书记赵立春的最爱。
上有所好，下必甚焉。
楚王的不良嗜好，自己不觉不察，由一个微不足道的审美掀起了整个社会的审美扭曲，引发了满朝臣子的一片谄媚之态。
宋徽宗赵佶不爱江山爱丹青，自创瘦金体，书画功夫一流，天下书画艺术百舸争流，造诣直上云霄。赵佶却在下臣的曲意逢迎中，荒废国事，被金人南下入侵，山河破碎，己身遭掳被俘。在历史中留下了“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”的一串嗟叹。
沙瑞金书记作为反腐剧的正面形象，尚且对于这种悄然入微的改造篮球场的讨好没有提防，正印证了赖昌星的一番总结，“不怕领导有原则，就怕领导没爱好。”
前段在知乎看见一条神回复，让人不经哑然一笑。如图。
上有所好，下必甚焉
清朝的覆灭给了王国维一个很大的打击。兼之儿子早逝、1927年北伐军北上、叶德辉遭难、章太炎家中被抄，一切的发生都在一瞬间。于是，他选择了一个最不为自己欣赏的方式结束了生命。写下“五十之年，只欠一死，今此事变，已无再辱”投湖而死。
陈寅恪在王国维先生投水自沉后两周年写下纪念碑铭，“独立之精神，自由之思想”。深水之下以为，陈寅恪纪念的是王国维的自主人格和内心坚守，而那正是大师被后人瞻仰的起源。
我们在坚持什么，要反对什么。
我们在追求什么，是否有足够的毅力。
我们惧怕什么，敢不敢有自己的声音。
上有所好，下必甚焉
任何社会社会里如果大多数公民没有精神独立，而像一个跪久了的奴隶，忘记站起来，哆哆嗦嗦，噤若寒蝉不敢说话，那对于整个社会而言，文明的道路还很远。
批评与建设从来都是相伴而生。假如某个社会听不进去任何不同批评意见，专意藏纳赞美和颂扬，那么即便车如流水马如龙，绸缎裹满树木，仍是一场彻头彻尾的虚假。(深水之下于2017年5月17日)
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