《幸福的方法》中，沙哈尔教授给了我们一个幸福的四象限，代表了四种不同的人生态度和行为模式:
第一种价值观是“现在幸福，未来不幸”的及时行乐型。
第二种价值观是“我现在不幸，我未来可能也没法幸福”的无助型。
第三种价值观是“我现在不幸，但是我未来会幸福”的忍辱负重型。
第四种价值观叫“我现在幸福，未来也幸福”的幸福型。一一沙哈尔《幸福的方法》
第一种价值观是“现在幸福，未来不幸”的及时行乐型。
今朝有酒今朝醉，舒服一秒是一秒，这种类型的人，大多都知道该怎样，却克制不住自已，非要去做。比如，抽烟吸毒，过量喝酒，沉迷于网络游戏，家庭暴力，贪亏受贿等等，这就叫及时行乐型。
第二种价值观是“我现在不幸，我未来可能也没法幸福”的无助型。
无助型的特点就是人生像走在一个黑暗的隧道当中，永远看不到前方有产生乐趣的可能，觉得所有的东西都没什么意思，干什么都提不起精神来。
心理学家有一个实验，叫作习得性无助效应。
“习得性无助”是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出的，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。
这个效应具有普遍性，当人们反复尝试某一件事情均无法取得成功的时候，就会形成一种定向思维“我的努力是没有用的，即使我累死都不能改变结果”。
从心理层面分析，人们在反复尝试某一件事情的过程中，会渐渐的失去客观和努力的心态，形成一种固定的思维模式——我不可能成功，导致本可以掌握和改变的现状变得更糟糕，这就是典型的习得性无助。
心理学家认为，这种心理状态相当危险，因为惯性的习得性无助，一定程度上会让人们的生活失控，变得异常混乱。时间一长，人们就会错误的觉得，自己不需要再努力了，因为无论自己多么努力，最后的结果都是不好的、痛苦的。
第三种价值观是“我现在不幸，但是我未来会幸福”的忍辱负重型。
有的人一直在等：
等我的公司上市就好了，等我的儿子考上哈佛大学就好了，等我能够去环游世界就好了……这叫作忍辱负重型。忍辱负重型的人未来会怎样？过十年、二十年、三十年以后会怎样？
答案是，忍辱负重型的人永远都不会幸福。
人实现了一个目标以后就真的觉得“我淡定了，我今后就再也不用追求什么东西”了吗？也许你买第一辆车的时候，觉得如果有车，人生会特别棒。
买了车以后，你会觉得自己的车好像没有别人的好，你打算换一辆更好的车，换一辆好的车后又觉得不满意……车依然是代步工具，你人生的烦恼不会因为有辆车就彻底解决了。一一《读书是一辈子的事》
所以，任何期望通过改变外部的环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。
一个人陷入这种忍辱负重型的人格的时候，人生就永远会在“求不得苦”中不断地沉沦，忍辱负重是幸福最大的陷阱。一一《读书是一辈子的事》
第四种价值观叫“我现在幸福，未来也幸福”的幸福型。
有人会怀念过去，能回到过去吗？有人憧憬过未来，能马上实现吗？都不行！
我们唯一能做的就是现在，如果在现在你感受不到当下的快乐，心里总在怀念过去或者憧憬未来，这一刻就变成了痛苦的忍耐，人生可悲的是，当失去一个东西的时候，你才会感受到它的珍贵。
既要为未来努力，也要开心地享受努力的过程，这才是幸福的方法。
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