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《大军师司马懿之军师联盟》已经播放完成，让我们通过那些经典桥段，来看一下青年和中年时期的司马懿如何在三国乱世中，如何保身，乃至纵横捭阖的。
被曹操征召后，非常顺从地去后院当了一个马夫，修身养性，以待时机。
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这里的鹰视是指目光锐利而贪婪。而狼顾是指在肩头不动的情况下，头能180度转，因为狼与狗都能180度回头看，相传有此面相之人，皆是狼心狗肺，心术不正，又传有此面相之人，乃有帝王之志。
和养马的师傅，扯闲天，顺便开始表演当日曹操和他的对答，虽然被丢了一地棋子，好歹小命保住了。
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马夫，社会的最底层人士，历史上出自马厩的名人还有不少，比如说：夏侯婴。
汝阴侯夏侯婴是沛人（江苏沛县）。开始在沛府的马房里掌管养马驾车。每当他驾车送完使者或客人返回的时候，经过沛县泗水亭，都要找刘邦去聊天，而且一聊就是大半天。
后来，夏侯婴担任了试用的县吏，与刘邦更加亲密无间。 有一次，刘邦因为开玩笑而误伤了夏侯婴，被别人告发到官府。当时刘邦身为亭长，伤了人要从严判刑，申诉本来没有伤害夏侯婴，夏侯婴也证明自己没有被伤害。后来证词又被推翻，刘邦被关押一年多、受鞭笞刑数百下，终归还是凭借（夏侯婴的证言）帮刘邦免除更严重的罪责。
这件事告诉我们：不要小看身边的任何人。时代变得很快，唯有“变”是不变的主旋律。
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美人计，历史典故，出自《三十六计》，又语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。
曹丕即位后，和司马懿的关系也发送了变化。从之前的无话不说，变为默默的提防。但是又不能做的太显眼，因此，美人计就是成本最小的投资了。
三国时，美人计层出不穷，比如说，那位著名的貂蝉姐姐。
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柏灵筠虽身负曹丕使命，却被司马懿的人格魅力所吸引，屡次不顾自己的安危舍身救义，柏灵筠用真心一步一步地得到了司马家的信任。无论是当司马懿遇刺时柏灵筠挺身而出的英勇，还是在兵刃无眼的刑场上拿出印信解救的果敢。
柏夫人也算争气，给司马懿生了儿子，就是司马懿第九个儿子司马伦，这个司马伦不得了，后来的八王之乱中他闹得最欢腾，还当了皇帝。
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这里的“攻克乃还”，指的是，司马懿要把柏夫人拿下。真是难为了司马懿。
三国的后半结局时，司马懿家族真的做到了“攻克乃还”。权倾朝野，把曹氏家族的权利架空，留给他们的是一个空壳。
当初司马懿在世的时候一直主张曹丕扶持士族的力量，遏制宗亲的力量，可笑的是，司马懿就是最大的士族，后来却篡权了，这也导致了司马懿的孙子司马炎当上皇帝以后，也常常担心如果没有宗亲的保护，自己也有可能被别的士族大家取代，所以呢，就不再遏制宗亲的势力，反而大量分封了同姓诸侯王，这些王爷可都是实打实有兵权有军队的王爷，其中就包括赵王司马伦。
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信陵君在战国四公子当中，算是比较有真才实学的一个。但信陵君一生为义气所累，加之遇人不淑，所以虽战功赫赫，其结局也相当悲凉。
信陵君名叫魏无忌，是魏昭王的小儿子，魏安厘王的弟弟。安厘王继位后，封魏无忌于信陵，为信陵君。信陵君为人洒脱仗义，不拘小节，对门下的食客，不论本事高低，身份贵贱，一律以礼相待，所以投到其门下的士人，大都死心塌地为其卖命。
柏夫人最终成为司马懿的美娇娘，也成为司马懿的保护者和追随者。
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华佗五禽戏中的“五”是个泛指，而不是确定的五个动物，当然最典型的是虎、鹿、熊、猿、鸟这五种。五禽戏是华佗根据中医学原理加上自己长期对各种动物的观察而编创的，主要是模仿虎鹿熊猿鸟等五种动物平时的动作，以达到通络活血，增强体质的目的。
这次的“虎势”，练的非常好，结果就是司马懿在张春华的逼迫下，回头涂脸找了一晚上的簪子。
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仁义礼智信，被公认为儒家的重要思想光辉。我国传统的“仁”，就是说一定要明辨是非曲直，这个是非曲直还专指对社会现象的辨析，婆婆妈妈是事，“仁”是不管的。所以大家都说管仲是“仁政”，商鞅就是酷吏了。
秦国行离间计，信陵君知道自己因为谗言的诋毁而被废止不用，便推说有病，不去朝见魏王，与宾客日夜饮醇酒，且多近女色。如此四年，终于因饮酒过多，于公元前243年患病而死。
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《军事联盟》上半部终于谢幕，期待下部。
下半场，儿女私情必然要少，战争场面将是主旋律。姜维，就得说到他的伯乐，那就是诸葛亮。而正巧的是邓艾的伯乐却是司马懿。诸葛亮和司马懿在生前恰好也是棋逢对手，到了后来姜维和邓艾在战场决胜负看来好像是命中注定的一样。
一个结巴，终于开始正式登上历史的战争和舞台，扬名一世，虽然结局有点凄惨。
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