文/金之广
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传统思想也好，当今主流也吧，做人和做事，对于每一个人而言，都是一生中最重要的事情之一。
在传统文化里，所谓“三教九流”，因其观点、理论、信仰等不同，故对于做人和做事的原则和标准，也是不能整齐划一，各有各的要求，各有各的侧重。
三教，即儒、释、道，影响整个华夏民族，涉及生活、学习、工作的方方面面。三教中，儒教更为突出，自从西汉宰相董仲舒提出“独尊儒术罢黜百家”后，一直被历代封建王朝捧为主流思想，影响中国俩千余年。
从矛盾论来看，任何事物都是一分为二的，有优势就有劣势。传统文化和思想亦如此。故儒教也有其菁华，有其糟粕。
提及儒家做人的标准，多是常言之的“五常”：仁、义、礼、智、信，以及中庸之道。
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在当今新形式下，社会对于做人的标准和要求，因角度、认知、层次、目的等不同，也是莫衷一是，议论纷纷。有人说做人要谦虚，正确；有人说做人要实在，没错；有人说做人忌目中无人，也对；有人说做人勿好高骛远，有理；有人说做人应心平气和，正确；有人说做人不能太贪，灼见；有人说做人不能忘恩……太多，无法一一列举。
不管做什么人，怎么做人，其最高点都是人品和人格，这是衡量和考核一个人的最重要的砝码。最佳的人品，可以笼统的概括为忠厚和善良。
“忠厚传家久，诗书继世长。”这是常用的一幅楹联。不止是传统的思想，即使是现在，无论为人父母，还是老师，几乎都是谆谆教诲教育孩子，最人务必要忠厚、善良、实在。
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那么做事呢？
当今社会日新月异，经济蓬勃发展，不管哪一个国家、地区、民族，都在争先恐后的提高自身的经济实力和发展水平。但人是第一位的，换而言之，人才是最重要的。
不管什么类型的人才，哪一学科的人才，都是从娃娃就开始培养的，从孩提就抓起的。
在做事方面，我们除了关注孩子的天赋、爱好、性格等之外，更是鼓励他们大胆去做，不要畏手畏脚，敢于打破成规，不囿于成见。
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所以，在做人方面，我们教育孩子要做善良、忠厚、诚实的人；在做事方面，我们则鼓励孩子要有担当、胆大、不信权威、打破旧规。
上面这一点，几乎全国的父母都是一致的！
表面看起来这样做很正常，亦很完美，其实不然。
君不见，那些从小就守规矩、老实、忠厚的孩子，长大后成绩平平，甚至一无是处，即使偶有成就，也是一般。而那些取得辉煌成就、做出大事业的人，小时候没有几个是老实、听话、忠厚的人，相反，几乎清一律的都是调皮捣蛋、难以调教和管理的主，有的甚至是不务正业、天不怕地不怕、桀骜不驯的熊孩子。
这，与我们这些做父母的愿望，背道而驰！
做为父母，我们是这样想的：让孩子们忠厚、善良、诚实，敢干敢拼、突破传统，这样长大后一定有出息，做出一番成就，至少有一些成绩，让家人和家族都为之有光。
但现实很残酷，这就是做人和做事的悖论！
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思想传统也好，激进也吧，几乎都有此观点：做人和做事，俩者相比，前者更重要。做人成功，做事不管成功与否，都值得让人佩服和尊敬；做事成功，做人不成功，再大的事业也是暂时的。
或许是我们太注重做人的原则和标准了，从饭桌上就敲敲打打开始唠叨孩子这如何如何，那如何如何；三尺讲台上老师们一遍又一遍不厌其烦的教育孩子做人的规则；社会上到处都是为人处事的字眼和标语……这些无遗都在加重孩子潜移默化式的做人准则。
做人和做事，恰似天平的两端，重视和强调做人，也就有意无意忽视了做事的重要性。
有人将这种现象归结为中国应试教育的悲哀，有人责怪为中国父母望子成龙的说服教育，有人说这是中国根深蒂固的传统风俗……
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让孩子做人和做事，达到高度统一，是很难的，何况里面有许多不确定的因素。
一般而言，忠厚老实的孩子，胆量较小，即使鼓励他要勇敢，要有担当，大胆做事，等成年后，也多是瞻前顾后，犹豫不决的。
总之，一方面，我们要让孩子做一个忠厚、善良、有利于他人的人；一方面，要身先士卒，身体力行，给孩子做一个好榜样，好例子，让他对做事的要领和原则，不仅仅局限在书面和理论上，更是侧重在实践中，让他身心都能健康的发展。
做人和做事，两者齐头并进，相辅相成，成年以后，成绩可能更好些。
毕竟，做人和做事，是和谐统一的，缺一不可！
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