《法奥谛》

  大未来之法奥谛：全人文大变革趋向

  自我意识的生成：

  在生态生命学，存在人类学，对象社会学，大历史学和一体文化学，语言符号学，心理精神学的一体层面上的对人本身的三重关怀无疑是未来人文的根本基石，即综合的语用与行动，教育与法觉的一体关怀，整体的发展与和谐关怀，终极的因果与有无的归宿关怀！也就是未来的自我意识本身，而预设性医护无疑是这三重关怀的实在基础！

  意识自我的重构：

    第一是思维结构的重塑，对一切的存在意义的现象学沉思，生命意义则是存在意义的典型特例，基于文本与行动的语言与符号化解释分析的逻辑实用和真理证伪的解构，归宿于精神分析的社会文化批判的理想建设的历史发展实践！

    第二是想象构拟的重启，同一于理想愿景的现实与浪漫主义精神与同一于灵魂启蒙的人文与现代主义取向的意义发掘与创造体验，现实主义精神的核心在于分析现实的问题探索以寻求解决之道，浪漫主义精神的核心在于源泉的博爱力量的不竭发掘以凝聚感召人心，人文主义取向核心在于对人的全部意义的启蒙重视，现代主义取向核心在于对意义本体的具体，多元和流变的内容挖掘和丰富呈现！

    第三是两者的相互融合，以建构起宏大而深邃的终极人文新世界，从哲学到科学，美学到文艺，进而统一于宗教正法上的崇高行动，落实到教育传承与工程创造的大历史发展的普世实践之中！

    本体意识形态的回归：

    总体自我与无限他者的一体认同，具体个性实在，普遍共性主体与终极整体真理的三位一体！

    对全人类的重新认知，全人类的终极，综合与整体性共生！对全人类出现的所有意识形态的全面而洞彻地改造，以发掘人类意识形态的终极归属，正如社会形态的发展是不断推进的，人类意识形态作为社会形态的伴随与先行者，必然会对社会进步生成终极洞悉，社会形态与意识形态是互相启发的，其中意识形态中的崇高客体内核就是社会形态的集中存在实质，人类社会形态正如物质形态，都是形式与内容的有机集合体，要重置人类意识形态就必须把握意识形式与内容的有机集合，而意识形式与内容依赖于对象世界的形式与内容，而对象世界是物质与社会的一切总和，其中的形式与内容的有机集合是无穷尽的，但典型形式与内容的认知是辩证性的，可以以数与形来理解，而集合形式却是无限的，以函数统合的变化来透视，意识形态依托于全部符号现实，符号现实实质是意义象征，那些符号幻象是对符号现实的隐喻，符号现实只有与伦理现实同一才能真正实现符号化创造的人文永恒，所以改造全部符号现实使之同一于人本身的终极伦理现实便是回归本体意识形态的无上法门，而本体意识形态便是人类意识形态的最终指向，也就是说人类社会形态的终极完善便是本体化，一切的本身集成化，人类意识形态的终极崇高客体就是人本身的一体集成共生，人类即自我，自我即人类，人类与自我同一于人本身！

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