《十二怒汉》——什么才是经典？

故事开始于一个法庭上，证据显示一个男孩杀了他的父亲，十二名不同职业的陪省团成员需要在一个房间里，针对现有的证据讨论出一个完全一致的答案：有罪，或无罪。

《十二怒汉》——什么才是经典？

由于职业不同，他们的人生观和思维方式也不同，你会困惑与好奇，到底这个人坚持的理由是什么？又是什么让他改变了看法？

影片中提到一个观点，当我们不知道一个事情的真相，无论真相是对是错，我们都有合理怀疑的权利。

合理的怀疑，简单点说就是针对一件事或者一个证据，如果我们有合理的怀疑，就可以说明这个事不一定是表现出来的那样。

《十二怒汉》——什么才是经典？

比如说，我很确定的告诉你今天早上8点我在米线摊吃早点，然而8点差5分你曾看见我在床上躺着。从床上起来打车到附近仅有的米线摊必须要30分钟的时间，我不可能在5分钟内赶到，也就是说你可以合理的怀疑我在说谎。

这是非常重要也是非常伟大的一条法规，不仅仅在国外的法律有这一条，国内也有相关的法规。

“根据《中华人民共和国刑事诉讼法》 第五十三条证据确实、充分，应当符合以下条件： （一）定罪量刑的事实都有证据证明； （二）据以定案的证据均经法定程序查证属实； （三）综合全案证据，对所认定事实已排除合理怀疑。”

换句话说，假如不能排除所有合理的怀疑，法院是不能给嫌疑人定罪的。

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这也就是为什么在有的案子中，似乎所有证据都指向了嫌疑人就是凶手，但是最后的判决却截然相反。

用中国的古话来说，就是当证据不充分时，要“宁可放过，不可错杀”，而不是“宁可杀错，不可放过”。

整个讨论过程中，所有人都洗清了自己人性的污点。有的人从没有主见、只会从众，慢慢学会了如何合理的怀疑，从细节中发现存在的疑点；有的人不在乎判决结果，只在乎无关紧要的东西，最后认清作为一个陪审团成员的责任；有的人学会了尊重，对别人的尊重，对生命的尊重，对真相的尊重。

最让我震撼的，是在冲突中凸显出的偏见，以及被其蒙蔽的思想和心。

偏见，让人变得固执和不可理喻。人们对某一件事、某一类人的偏见，让他们丧失了正常思考的能力。产生这些偏见的原因有很多，有的是视野过于狭窄，有的是道途听说，有的是亲身经历，有的是刻骨铭心不愿回想起的记忆。这些就像隐藏在大脑里的炸弹，一旦碰到导火线，它就会瞬间爆炸，把脑子炸成一团浆糊，没有逻辑，没有理智，没有辨别能力，无法接收外界的任何信息。

《十二怒汉》——什么才是经典？

而这样的人，是可怕的。你可以认为某一类人有很大概率出现某种问题，但当你针对某一个具体的人时，不能因为对一类人的偏见，就认为这个人有同样的问题。

试想假如你来自农村，有人东西丢了，那个人没有任何证据就说东西肯定是你偷的，理由是大多数农村人家里没钱，你会怎么想？特别是当你把所有当时你的不在场证明都放在那个人眼前，可他依然不信时，你难道不会感到无力而又绝望吗？

不仅仅是当事人会感到绝望，有偏见的人是不受任何人欢迎的。影片中有一个镜头让我难忘，当那个有偏见的人在慷慨激昂的发表言论时，其他评审团成员们都一个个离开了座位，不愿意再听他说任何一句话。因为偏见，会让你的观点没有任何逻辑和价值，会让你看不到真相。最后他慢慢走到一边，远离众人一直到讨论结束。

《十二怒汉》——什么才是经典？

另一个被众人孤立的镜头，发生在一个有暴力倾向的人身上。有的人总是站在道德制高点批判别人，更可怕的是，他想要亲手制裁一切他认为错的人或事。当一个人想用暴力解决问题，还认为他有资格这样做，所有人都会远离他。每个人都会犯错，你会做错，他会判断错，如果有像他一样的人在你身边，下一个被制裁的，会不会就是你？

《十二怒汉》——什么才是经典？

影片的最后，他们留下一桌激烈讨论和思想震荡后的痕迹，走出法院，雨停了。我们不知道最后小男孩的结局，但面对开阔的世界，想起在那狭窄的房间里经历的一切，相信他们每一个人都问心无愧，坦坦荡荡。

《十二怒汉》——什么才是经典？

我们用一部电影的时间，发现自己，改变自己，不断成长。一切看起来都未曾改变，一切却又已经不同。

这才是经典。