议拟仿象就是只学一副样子。诸如听到阳明先生说责善要“悉其忠爱，致其婉曲”，就再也不敢批评人了。其实，悉其忠爱是根本，当致其婉曲则致其婉曲，当使用霹雳手段则使用霹雳手段。当行则行，当止则止，才叫行于中道。
一友问：“读书不记得，如何？”
先生曰：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。”
同样一句话，不理解精髓，就会走偏。看到别人读书，我们也照着样子拿本书读，但实际上，我们是否又知道别人读书背后是怎样一颗心？所以，关键是临摹圣贤心。譬如读完《教条示龙场诸生》，就要立志，勤学、改过、责善，真干才是真正读懂，真行才是真知。
学习有文中字、文中意、意中玄、玄中妙几层境界。读圣贤书，真正读到手舞足蹈、泪流满面，才算领会书背后的玄妙。心上耕耘，必有收获。
立平老师授课图
议拟仿象就是只学一副样子。诸如听到阳明先生说责善要“悉其忠爱，致其婉曲”，就再也不敢批评人了。其实，悉其忠...
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本文标题：什么是议拟仿象
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