道为什么不可说

《道德经》说“道可道，非常道”，《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影”，既然不可说，既然“有为法”本身是无效的，为什么要说？《道德经》与《金刚经》存在的意义是什么，老子与世尊为什么要做这么一件矛盾的事情？

他们得到了“道”（姑且这么叫），“道”让他们理解了自然、社会，甚至权利斗争，一切的一切，让他们不惧生死，让他们掌握了所有的奥妙。他们要把“道”传播出去，但是在这个地方却遇到了问题，因为没有人可以理解已经悟道的人对道的理解。

这个原因，我说不清楚。很有可能道与每一个个体有关系，也可能与一个人的经历，或者领悟能力有一些关系，反正这些先哲认为，他们没有办法把这个东西准确的表达给世人。请自行脑补，向一个天生的盲人准确的描述云彩，或者向一个泼妇讲道理。这很有可能就是先哲们碰到的问题。

于是，他们说“道”是不可说的，然后，后面的内容便是对“道”竭尽全力的描述。

他们描述的方向，大致是对道的应用，就是由“道”所了解的世界，以及受众如何去获得“道”。这是两个方向：

讲由“道”了解世界的，大多去描述了一些问题，如《道德经》中“天下皆知美之为美，斯恶（wù）已；皆知善之为善，斯不善已。”讲的是本质与表象，便是由“道”去了解的世界，《周易》中的种种似乎可以归于此列（乱说）。但是，读者读到这些内容，却往往陷入了“道即规律“的怪论（后面补充）。

另一种讲的是如何悟道，这种讲了种种方式，如何參修，如何思考。相信这些的，往往又陷入了仪式繁复的宗教。

到这里，我认为，对“道”的解释便比较清楚了，它是可能是一种思维方式，或者是一种思维习惯。而先哲所描述的也是这种思维方式（习惯）。

一个人的思维方式（习惯），是与一个人对事物的理解，生活的经历密不可分的，别人怎么能快速的获取同一种思维方式（习惯）呢？可能这就是道不可说的原因吧。