年轻，见不得随遇而安

因为年轻，所以见不得随遇而安。这句话，我经常说给自己听。毕竟我害怕自己年纪轻轻，就学会了适应无为的逆境。

这里的无为，不是老子的“无为思想”，而是真正的碌碌无为。“无为而治”讲求的是在顺应自然规律的前提下，进行一系列的行为活动。

“无为之理，其大矣哉。无为者，非谓引而不来，推而不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散也。”

老子的无为是积极的，虽有避世之嫌，却仅是构成矛盾的一部分。所谓有利有弊，但弊端不应被放大，当成自我推脱的说辞。

为何会在这里提到“无为思想”？好多人对此观念的认知，存在根性的错误。就觉得它是一种随缘随境的状态，随遇而安，无所作为。

万物皆要遵循自然之本。四季更迭，日出日落，皆有规律。人类活动也是这样，得在这种大环境下，进行自我运动，积极而上。

年轻人更要如此。

当一件事情，需要我表达态度的时候。我个人是极其不喜欢讲“一切随缘”，“随遇而安”这样的话。这是一种内心挣扎之后，对现实委曲求全的表现。

面对顺境，很少用“随遇而安”这类词来来形容，多得是“再接再厉”、“更上一层楼”这样振奋人心的话。而面对逆境，则相反。

为什么会有这样的心态？我思考一番，联想到自己的真实体会，才明白这股劲儿是多么得妙不可言。

高中三年苦苦求学，最终考学失利。正常情况的结果不外乎三种，第一复读，第二将就读个大学，第三直接辍学。

大致给这三种分类型，第一种是果断型，决心重振旗鼓；第二种是纠结型，也是随遇而安类；第三种是自我放弃型，某种层次上给学习判了死刑。

开始我属于第二种，后来又跳到第一种。这个切换的过程里，我明显感受到自己的内心经过数夜斗争之后，放弃了那种随遇而安，选择了当机立断。

因为那种随遇而安的心境，拖着我往下走，让我越来越怀疑生活的移动轨迹。直到后来，我果断放弃那种随缘的生活状态，才再一次肯定了自己。

爱情也是这样，两个人中如果有一个人变得相信不了自己，变得看不清前方的路。那就不要用随遇而安、一切随缘这种败给现实，却又不敢承认现实的话，消磨两个人在一起的时间。

一旦遵循了随遇而安，那现实肯定是残破不堪。那种直面的打击，让人心惶惶，想反抗却又不敢反抗。

委屈到憋屈，压抑到抑郁。内在的精神是不允许这么做的，但肉体却不能按灵魂的指示进行。这种矛盾，多半是痛苦偏多的。

一个知天命的人，对生活说出“随遇而安”。可见他对生活的顿悟，已经达到看淡好多事，看破好多无所谓。既然心有余而力不足，只能慢慢来，一切随缘。这里面的因果关系是生活对他的回赠。

如果年轻人，这么早就适应了这种生活状态。久而久之，骨子里那股要拼、要搏的精神头就会不充足。

随遇而安的逆境之道，最终沦为堕落的适应。逆境还是逆境，无为就真得变成无所作为。

趁着年轻，能做的事情一定要努力做，尽可能往好处做！超出能力范围的事情，就应当学会果断放弃！别打着一切随缘的幌子，欺骗自己的意志。

如果说年轻是人活着最大的资本。那年轻最大的资本就是那种无所畏惧，一拼到底的勇敢精神。

对于我来说，在逆境中生存，随遇而安是不行的。一直顺势而下，再想逆流而上只能是难上加难。要么是越挫越勇，要么是果断丢弃。

因为年轻会创造出不同的机遇，机遇会改变现有的生活状态。发现这些机遇，需要自己跳出随遇而安的舒适圈。

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