虔诚

最不必担心的问题就是是否灵验。最应该担心的问题就是是否虔诚。只要虔诚就够了，不在于你修的法是深是浅。没有比虔诚更大的问题。不够虔诚的人，再聪明再有学问，也是难有保障的，别把自己的能力看得太大了。一个人哪怕一无所知，只要他对上天极其虔诚，这也就够了。一个人藐视上天，即使勤苦修炼一辈子，大显神通，最终怎么样也难说。所以修行其实也没那么难，就看你够不够虔诚。不要去担心，不要去怀疑，只要够虔诚就没什么大问题。

修法最怕产生一念的疑心，那就没可能修成。那就是要认识自我的卑微，这在现代社会是一大问题。现代人有一种很强的自我傲慢。必须要有卑微感，必须真心真意的信仰天道。绝对不能以学术研究的心态来修行。必须臣服上帝。智商不是很要紧，心态是最重要的。这也可以说是一个大秘密。决定性的因素就是虔诚。所以你不要愁苦自己没有遇到明师。虔诚之心就能上达天听。不要十年二十年苦修没有效验就灰心怀疑，这样的人丝毫虔诚心也没有。认为靠自己就能成道，完全没把老天爷放在眼里，这就太可悲了，别以为自己是不世出的奇才。

宗教感情就是非常重要的。不要认为成道跟宗教没关系，那就太狂妄了。主要就表现在对神的信仰。好像信神就是心外求法？不要把自己的意识心当成真心。真心就是神。尼采宣布上帝死了，这个影响太坏了，所以尼采自己先疯了。对神的敬信的动摇是导致近代以来成道者稀少的最大原因。必须时时刻刻不忘记神，如果能分分秒秒不忘记神那当然是最好的了。一定要认识自己的卑微，千万不能有跟神平起平坐的悖逆念想。什么众生与佛平等，这样的说法只是某个情境下的权宜之说，但凡夫真的这样想，那就很糟糕了。你觉得恒河很脏，并不是什么圣河，那只是你的意识。可以这样说，在如今这个时代，不祈祷神，任凭你修什么法也难以解脱。学道的前提就是信神。

这个时代很多所谓的修行人，意识上都有严重的偏差。没有对神的信仰就谈不上修行。我年轻的时候很讨厌亲鸾，觉得他就是一个神棍。但是现在我才感受到这是一位圣人。感谢老天爷让我活到了今天，使我得以纠正认识上的许多错谬。如果谁觉得我的文章前后矛盾，那就以最近写的为准。神是不可思议的，不要理解不了就轻率否定，或者妄加揣测。对神的无条件的信仰就是一种德行，导致永生的德行。所以能够信神的人是真正有福的人。这个世界上很多人堕入了地狱依然不信神不信道，这就是与解脱无缘，就是业力的障碍。所以不要逞聪明参禅悟道，不要说没悟，就是有悟，没有神的护念，想超出生死也是大难之事。

自己一点小小的心得，实在算不上什么。所以不要忙着展示自己的境界怎么样了，一定不能忘记神，一定要感念神。那些人喜欢学这个功法那个功法，早就把神遗忘了或者把神看得很轻。生死大事根本不是小果小善所能了的，只有念念不忘于神才是最大的保障。所谓传承，指的就是能量的传承。当电流经过你身上的时候，你就会有感觉，没有什么理由可讲的。一个人今生能否成道，主要取决于天命，因为这里面有些机缘是特别重要的。你的缘分在佛教还是道教还是其他的，这也是今生的定数，有缘则成，无缘则不成。修法完全靠感觉。要有很好很妙的感觉出现，这个法对于你就是有缘的。

所谓字神，就是被神力加持过的字。真正的咒语和口诀就是字神。这就需要传承。这些文字就不再是普通的文字，就能立刻升华你的境界，乃至令你进入玄关。当我接触到字神以后，我到思想就大为改变。我就抛弃了过去的那一套思想，在很明显的感受中进入了玄关。字神又称为种子字，就是成道的神圣种子。这就是天人合一的真正途径。道教就是神秘主义的，并不迎合世俗。很多显验的道法都是通过神秘的方式流传于人世的。文字是最好的载体，可以在文字上附加信息。学道最快捷的方式就是在心地上植入种子字。

一定要有神的观念，不要目空一切。狂妄的人注定与道无缘。不要把刻薄当做犀利。保持沉默，凝心入定。持诵字神，心乃清净。像风火轮一样旋转，将一切妄念焚烬。这是开启玄关的密码。那时候理论还有什么价值呢？学道唯在诀，片语入玄机。那些钻研义理的人，皓首穷经图个啥呢？所以学道不需要有文化。只要一脚把你踢进玄关，你就能日修日进了。关内关外两重天。大学教授博导们著书立说，都只是图书馆里的研究，只要不获真诀就难入玄关，只要不入玄关就只是门外汉。只要进入玄关，身心就会出现显著而持久的舒适感。持久是多久呢？经年累月。这是可以表达的，至于这个境界则纯属一念顿超，无关文字的了。我一用诀，立马就进入了，所以我就不喜欢谈理论。

十多年前，我也常在博客上写写学佛感悟，都是浮于表面的理论，并没有进入生命的内层。所以说我也不是从第一天就不关心理论的，起初我是非常关心理论的，一本丁福保的佛学辞典都一字不落的看了个遍。这是一个很漫长的过程。有一天我得到了口诀，浸入了不思议之境界，我对理论就再也没兴趣了。喝了山泉水就真的不想再喝自来水了。这就是我学道路上的一个具有里程碑意义的事情。动脑子想什么呢？必须明白，这世上是有秘诀让你直接进入的。通过大脑进入那是最难的，很多人就是走上了最难的道路。在我最初学佛的时候，完全没往这方面想，跟很多佛教徒一样，认为不存在什么口诀，或者即使有口诀也不是很重要的。所以这也是机缘凑巧，宿业感召。否则的话也就只能一辈子陷于空谈之中了。

古人说一言半语便通玄，指的就是口诀。历史上有些人年纪一大把了才学道也成就了，靠的就是口诀的指引。还有很多人从年轻到老死，一辈子也没修成，就是因为没有获得真诀。凡是有过西方生活经历或受过西方思想影响的人，基本上是与道法无缘的。必须具有纯粹的中国文化的基因才行。那些思想西化的人跟他们说就是对牛弹琴。最重要的就是虔敬。道有什么可讲的呢？讲来讲去无非是讲给没有缘分的人听，有缘者依据口诀立刻便可经验。不要被自己的想法给淹没。如果你的心不清静，想什么都是白搭。不管你有什么缺点，有什么不足，统统不理会，不必发表什么人生感慨，只要将精神定在这一点上。那么你的意识自然会清净，你会越来越感受到神圣性的存在。

要追求有限成就。不要好高骛远，不自量力，否则将一无所获。这一点就是定海神针。无论风浪有多大，只要安住在这一点里面，就会风平浪静。一个人内心的纠结与矛盾，都是因为舍弃了这一点。我常说超过一秒钟的领悟都是没有意义的。真实悟入绝对不需要超过一秒钟，那就能立刻生起力量。过了这个时间领悟出来的都是大脑的虚妄想象。永远在先天境界上做功夫。进入先天境界，就能连接上神圣力量。在先天境界住的越久，信号连接就越强烈。必须完全认同中国的传统文化，这是学道的最大前提。不处在这么一个巨大的磁场里面，又怎么能学得了道？外国人连古文都看不懂，那他们就不可能理解得了。必须对华夏文明要有深厚的感情，中华文化就是道学文化。

如果你离开了中国，修道的磁场就会衰落很多，对你修道就很不利。我这半生就始终生活在儒佛道文化的核心区域。这虚空中充满了往圣先贤的能量，你的境界越高，接收到的信号就越强。接收到了信号，你就会悟入更深之处，你就能说出平时说不出的话。所谓去圣时遥，越往近代，成道就越难，这与大环境是有极大的关系的。以前很多人几十年都固定在一个场地修炼，这样就建立了一个信号塔。总之，你感觉越舒适，那就越好。越修越烦躁，那就要当心了。有的人他以前也不信神，他就是想自己修炼自己解脱，后来到了一定程度，他就信神了，这就是因感而信。

道家先师讲过这样的话，即使一个愚人，只要获得了口诀，也很快就能够超凡入圣。又说，口诀的效验，就是片刻之间便能体会到的。又说，口诀的简易，不过是半句话的事情。就是这么一个口诀，让我由佛入道，改变了我的道路。有些强不知以为知的人，硬是认为口诀也不过是一个道理，那只好由他们瞎想去了。你一边修法，一边疑惑重重，就是因为没有得到真东西，所以断不了疑根。你会冷不丁冒出一个想法，然后产生怀疑。如果你得到了那个真东西，由此产生的力量，立刻就把一切怀疑都斩断了。不是说他天文地理都懂了，而是他经验到了那个不死的东西。所以道法的微妙之处，不是书本上能讲清楚的。因为没有这种经验的人，他根本就不知道你在说什么。可能一秒钟就能解决，可能一辈子也解决不了，就看你什么时候明白那一点。

不是光打坐就有用的，打坐只是一个辅助。这至微至妙的那一点，就是画龙点睛的那一点。无非两种办法，一种是如禅宗行人那样，通过长期刻苦的参究而豁然大悟，这都是根器很高的人。还有一种就是通过道家口诀，立刻进入玄关，生起不思议境界的觉受，从此进修。那么行住坐卧，无所不可。这就成为了生活的常态，世俗生活也就具有了神圣性。永远不中断与神圣连接的那个点，灵性由此日益滋长。不要问那么多为什么，不是要知道全部问题的答案，只是要在今生知道最关键的问题的答案。那就是如何摆脱尘世的生死。这就是世代相传的道法的价值之所在。