惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”
庄子曰：“然。”
惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”
惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
庄子曰：“是非，吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
惠子曰：“不益生，何以有其身？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。天选子之形，子以坚白鸣！”
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”
庄子曰：“然。”
惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”
惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
庄子曰：“是非，吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
惠子曰：“不益生，何以有其身？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。天选子之形，子以坚白鸣！”
庄子·德充符（雅译） 续 鲁国有断足者名叫叔山无趾， 用脚后跟走路去见仲尼。 仲尼说：“你之前不谨慎， 既已犯了如...
书目：《庄子·德充符》 摘要 “圣人不谋，...
庄子·德充符（雅译） 续 哀公说：“什么叫‘才全’？” 仲尼说：“死生存亡，穷达贫富， 贤与不肖，毁与誉，飢渴，寒...
庄子·德充符（雅译） 续 惠子对庄子说： “人本该无情吗？” 庄子答：“是这样。” 惠子问： “人而无情， 怎么称...
庄子·德充符（雅译） 续 有一个人游说卫灵公， 他跛脚、佝背、缺唇， 卫灵公却很喜欢他； 看到身形完整的人， 反觉...
庄子·德充符（雅译） 续 子产说：“你既已如此， 犹且与尧争善， 估量你之德性， 不足以自我反省吗？” 申徒嘉说：...
庄子·德充符（雅译） 续 常季说：“此乃何意？” 仲尼说：“自事物相异处审视， 肝胆毗邻却如楚、越远隔； 自事物相...
庄子·德充符（雅译） 续 仲尼说： “人不在流水之上照镜子， 而在静止的水中照见自己， 唯静止能使众物静止。 得自...
庄子·德充符（雅译） 续 申徒嘉，断足之人， 他与郑子産同师从于伯昏无人。 子産对申徒嘉说： “我先出去则你留下，...
庄子·德充符（雅译） 鲁国有一位断足人叫王骀， 跟他游学的弟子与仲尼的相当。 常季问孔子说： “王骀是断足之人， ...
本文标题：《庄子》日读 | 德充符（六）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/gotegdtx.html
网友评论