庄子·德充符（雅译）
续
常季说：“此乃何意？”
仲尼说：“自事物相异处审视，
肝胆毗邻却如楚、越远隔；
自事物相同处审视，
万物如一。
如此这般，
且不论耳目所适宜之声色，
而只求心游于德的和谐之境。
视物之同一就不见其所失，
而视失去一足犹如遗失泥土。”
常季说：“王骀的自我修为，
是用其智慧把握内心，
用其心把握普适之常心。
众人为何会归附他呢？”
庄子·德充符（原文）
常季曰：“何谓也？”仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也①；自其同者视之，万物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜②，而游心乎德之和③。物视其所一而不见其所丧④，视丧其足犹遗土也⑤。”常季曰：“彼为己⑥，以其知得其心，以其心得其常心⑦。物何为最之哉⑧？”
【注释】
①楚越：楚国、越国。意谓肝胆本属一体，而竟有楚、越之异之遥。
②宜：适宜。
③德之和：意谓全德。
④一：一体。
⑤遗：遗失，缺失。
⑥彼：王骀。为己：意谓修己。
⑦常心：平常之心。
⑧物：意指世俗、衆人。最：聚集。
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