《庄子》解，每章一读。
文：
朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。
圣人以必不必，故无兵；众人以不必必之，故多兵；顺于兵，故行有求。兵，恃之则亡。
小夫之知，不离苞苴竿牍，敝精神乎蹇浅，而欲兼济道物，太一形虚。若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初。彼至人者，归精神乎无始而甘冥乎无何有之乡。水流乎无形，发泄乎太清。悲哉乎！汝为知在毫毛，而不知大宁。
译：
朱泙漫跟随支离益学习屠龙，耗尽千金家产，三年学成技术却没有用武之地。
圣人把必然的事视为不必然，所以没有纷争；众人把不必然的事视为必然，所以多纷争；顺着这纷争，所以有贪求的行为。纷争，依恃着它就会灭亡。
凡夫的心智，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋的事，还想要普济道物，达到太一形虚的境界。如果这样的话，却是迷惑于宇宙，形体劳累而不知道太初。至人，精神归于无始而沉浸在无何有之乡。就像水流无形，动作纯任自然。悲哀啊！你的心智拘泥于毫毛小事，却不知道大宁的境界。
（本章讲精神的弊与通，以译代解。）
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本文标题：不离苞苴竿牍丨《列御寇》章三
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