《庄子》解，每章一读。
文：
郑人缓也呻吟裘氏之地。祗三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟，十年而缓自杀。其父梦之曰：“使而子为墨者予也。阖尝视其良，既为秋柏之实矣？”
夫造物者之报人也，不报其人而报其人之天。彼故使彼。夫人以己为有以异于人以贱其亲，齐人之井饮者相捽也。故曰今之世皆缓也。自是，有德者以不知也，而况有道者乎！古者谓之遁天之刑。
圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。
庄子曰：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也。古之人，天而不人。”
译：
有个叫缓的郑国人在裘氏的地方读书。只用了三年时间，缓就成了儒者，施惠九里，泽及三族，让他的弟弟学墨学。以儒墨的主张相争辩，他们的父亲赞成墨翟，十年后缓自杀。他的父亲梦到他说：“让你的儿子成为墨者的是我。为什么不到我的坟墓看看，上面种植的秋柏已经结果了？”
造福者赋予人，不是赋予他人而是赋予他天性。他的天性这样就使他发展成这样。缓以为自己有不同于人的地方就轻贱他的父亲，就像齐国人在井上喝水却相互扭打。所以说现在世上都是缓一样的人。自以为是，在有德的人看来是不明智的，何况是有道的人呢？古代人称其为背离自然的惩罚。
圣人安于自然，不安于认为；众人安于认为，不安于自然。
庄子说：“知道容易，不说出来难。知道而不说，这是合于自然；知道而说出来，这是合于人为。古代的人，体合自然却不认为扰民。”
（本章讲天而不人。以译代解。）
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