来源：道德真源《圣贤法语》栏目422篇
摘自：《修真九要》
制作：东方阳熹
若夫盲师无而为有，虚而为盈（盲师未证悟真理，不知一切法空，以假当真，认幻为实，一盲引众盲），不肯自思己错，更将错路教人。或有指男女为阴阳者（男女采战之类），或有以经粟为黍珠者（以黍珠为有形），或有以炉火为外丹者，或有炼心肾为内丹者（以金丹为有相），或有以存想为凝神者（“有念念成邪”是也），或有行子午为抽添者，或有转辘轳为周天者，或有认顽空为无为者，或有以运气为有为者，或有以忘形为修静者，或有以炼睡为退阴者，或有服硫黄为进阳者，或有避五谷求延年者，诸如此类（释迦牟尼佛云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”故知此类有为法，皆非正道，概不能了脱生死），不可胜数。此等之辈，功德不言，节操不立，身衲衣而腰钱囊，头簪冠而心蛇蝎（貌似仁义，内心歹毒），见富贵而留心，遇困苦而忘道，饮酒啖肉，不顾十方血汗，丧名败教，那知万劫沉沦，行步时、只在钱财上用功夫，举动处、尽于衣食上费心思，一头一拜，即收为徒，一茶一饭，即便传道，借圣贤之门户，而自欺欺世，窃仙佛之法言，而捏怪作妖（装神弄鬼，故弄玄虚，以幻术招摇撞骗之类），只知一身饱暖，那管他人死活（为了个人名利，玩弄权术，簧惑愚蒙，误人慧命）。学人若听其言而不察其行，以有道目之，未有不入于网中而伤害性命者。
况一惑其言，认假为真，固结不解（常人一旦信其歪理邪说，便先入为主，再也听不进真理了），虽有高真圣师欲为提携，亦无门可入。天下道人遭此难者，不一而足（非常多，难以一一列举）。缁黄之流（缁黄，指僧侣），东走西游，谁无几宗公案？谁无几句话头？只以口头三昧取人，则人人是佛，个个是仙。
注：括号内为东方阳熹的注释。
道德真源
愿您福慧具足，吉祥如意！
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