明朝末年的憨山大师,早年在五台山打坐时得到了一些境界,就自认为“证悟”了。
后来他被人陷害,充军流放岭南,其间经历了种种苦难艰险,而就在这九死一生之中,他才发觉他原先所“证悟”的那些东西仅仅是浮光掠影,丝毫派不上用场。于是,他开始了铭心刻骨的反省,继而在修行上获得了重大的突破。
憨山大师在给友人的书信中说到,他非常感谢这一段苦难的经历,这段经历就好像天地间巨大的钳锤,将他内心中蕴藏的我执烦恼锤打得一干二净,使他获益匪浅。纵观古今高僧大德,几乎各个都是具足刚骨的硬汉,有着斩钉截铁的性格。
“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”他们的洒脱、自在,是经历了千锤百炼的艰苦磨砺之后展现出来的智慧,绝非轻轻飘飘、浮浮泛泛所能得到的。
否则,那所谓的“洒脱自在”仅仅是古人所呵斥的“软暖习气”而已。
《我觉得趋向于通透光明的“心”
敞开、包容、自由、纯真!
少不了这些品质》
……谢谢你
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