2018-09-07-青橄榄树-灵修日粮

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2018-09-07 05:33 被阅读26次

2018-09-07-青橄榄树-灵修日粮

【启8:1/13节】羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边,有许多香赐给他,要和众聖徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上,随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使就预备要吹。第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上,地的三分之一和树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了。第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中,海的三分之一变成血,海中的活物死了三分之一,船只也坏了三分之一。第三位天使吹号,就有烧着的大星好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫“茵陈”。众水的三分之一变为茵陈,因水变苦,就死了许多人。第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一都被击打,以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样。我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:“三位天使要吹那其余的号,你们住在地上的民,祸哉,祸哉,祸哉!”


耶稣是谁:祂是那必快再来,审判全地的公义之主,也是垂听聖徒祷告,藉着天使彰显神忿怒审判之烈火的神。

主要真理:讲述了神藉着聖灵默示神羔羊揭开七印后,天使吹响审判的头四号等可怕的审判全地的信息。

实际应用:求主基督耶稣坚固我的心灵,使我真知道,我所信靠,所跟随,所侍奉的神是垂听祷告的神,虽然就目前看,罪恶好像得胜,神的子民在百般的艰难之中,但我的神,依然掌权,愿我不断的被祂天上的荣耀所吸引,轻看地上的一切荣辱得失,为得着基督,也被基督得着一生持守,直到主来。


归纳题纲:一

章题:七印与头四号(四号)

《论证揭开七印与四号》

(启8:1/13节)

一:论证羔羊耶稣揭开了第七印

(引进七枝号和众聖徒的祈祷)1/6

(一)论揭七印天上寂静约有二刻

  (表明半小时后有重大事发生)

(二)论神前七天使有七枝号赐给

(三)论有天使拿香炉站祭坛旁边

(四)论许多香与聖徒祈祷献神前

(五)论香炉烟聖徒祈祷升到神前

(六)论香炉盛满坛上火倒在地上

(七)论随有雷轰大声闪电与地震

(八)论拿七枝号天使就预备要吹

二:论证神面前第一位天使吹号7

(一)论有雹子与火搀血丢在地上

(二)论地和树的三分之一被烧了

(三)论证一切的青草也被火烧了

三:论证神面前第二位天使吹号8/9

(一)论仿佛火烧的大山扔在海中

(二)论证海的三分之一都变成血

(三)论海中的活物都死三分之一

(四)论证海上船只也坏三分之一

四:论证神面前第三位天使吹号10/11

(一)论烧着大星像火把天上落下

(二)论证落在江河的三分之一上

(三)论证也落在众水的泉源之上

(四)论因星众水三分之一变茵陈

(五)论因水变苦就死了许多的人

五:论证神面前第四位天使吹号12/13

(一)论证日头的三分之一被击打

(二)论证月亮的三分之一被击打

(三)论证星辰的三分之一被击打

(四)论致日月星三分之一黑暗了

(五)论证白昼的三分之一没有光

(六)论证黑夜的三分之一也这样

(七)论证看见个一个鹰飞在空中

(八)论鹰说三位天使吹那其余号

(九)论住地上的民祸哉祸哉祸哉


例题:二

《神在前四灾中所显的心意》

一:神愿祂子民为末日灾难祷告

    (启8:1/4节)

二:神根据祂子民祷告展开行动

    (启8:5/6节)

三:神信守祂不以洪水毁灭应许

(表明前三次都是用火来审判)

    (启8:7/11节)

四:神审判在严厉之中仍有恩慈

  (从人生存环境开始施行审判)

  (表明神含有警告提示的意味)

  (启8:7/12节)

五:神藉着前四灾暗示全地之人

    (启8:7/12节)

(一)世人不可忽视神儿子的救赎

    (表明为罪人流血受苦的救恩)

(二)聖徒不可忽视世上光的使命

    (表明聖徒当竭尽全力作主工)

六:神施行后三灾前仍给人警告

  (表明神切切盼望世人能悔改)

    (启8:13节)


例题:三

《论揭开七号的奥秘》

(末后大灾难教会争战得胜)

一:号是宣告:六号宣告世人大灾难

二: 聖徒祈祷:是摧毁一切仇敌力量

(一)七印带进七号表明审判连续

(二)众聖徒祈祷完全达到神面前

(三)许多香赐给彰显聖靈大权柄

1: 聖靈工作和祈祷工作的完成

2:聖徒祈祷带下审判摧毁力量

三: 第一号藉着火焚烧地上罪恶

四:第二号藉着火败坏人所夸耀

五:第三号藉着火审判人的骄傲

六:第四号藉击打日月星显忿怒


例题:四

《揭开可怕的第七印》

一: 天上寂静约二刻1/2

二:有香献在宝座前3

三:祈祷升到神面前4

四: 地震雷轰大闪电5/6

五:有火烧掉树与草7

六: 海变成血船只坏8/9

七:大星落下水变苦10/11

八:日月星辰暗无光 12/13


揭开第七印时,书卷已完全展开了,这里没有说第七印发生什么事,只说有七支号赐给七位天使来吹,可见七印包括七号。首先揭七印时,天上安静约有二刻,为何此时寂静?因即将有大灾难发生犹如火山暂停、以备再发,比上次更厉害。神在施行极威严的审判时,仍有所不忍,在发怒的时候,以怜悯为念(哀3:33;哈3:2)。神不轻易发怒,直到罪恶满盈,神不得不加以刑罚(鸿1:2/3;),向祂所创造的万有,显明祂的聖洁、公义与信实,让一切受造之物都在神面前寂静无声,仰望造物的主(诗46:10;哀3:26;哈2:20)。这七位天使站在神面前的地位比一般天使高,可能有加百列(但8:16;路1:19)。吹号是为招聚会众,或为拔营起行,或为预备打仗(民10:l/9),现在是为惩罚仇敌的时候了。在禧年时也吹号,这七号正是预告末期来临(珥2:l;帖前4:16)。另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边,要用香和众圣徒的祷告一同献在宝座前的金坛上。历代聖徒求神国降临,神旨行在地上如在天上,均不徒然,乃保存到应允时。香炉盛祭坛之火,献在香坛上,再盛满坛火倒在地上,随有雷轰、大声、闪电、地震,可见十架也是神审判之处,不接受十架救恩,将使神的愤怒来临(申32:22;诗18:7/8),主也听众聖徒的祈祷,奉主的名祷告是大有功效的(约16:23;来7:25/28)。主耶稣先舍命、才作大祭司,我们的祷告也必须凭基督的功劳,靠主的宝血,奉耶稣的名(来7:25,13:15)。七位天使预备要吹,同时预备挨次序吹,表明紧接着进行,相隔之时甚短。这些灾犹如昔日降在埃及的灾,是实际的,不能以灵意来解。埃及本代表世界,所降的灾均有雹子与火,水变血,黑暗和蝗虫,目的也是要证明谁是真神(出5:2),谁掌管自然界。这七号灾可分前四后三,如七印一样,前四号灾祸乃属自然界;后三号多降于人身,所以更重。

第一号,有雹子与火搀着血(珥2:30),乃主大而可畏的日子必有兆头。有人以为是代表如原子弹一类的东西,但为什么搀着血只伤树与青草呢?应当是神所亲降的(珥1:15/20),只伤三分之一表示开始降灾,范围有限,仍使人有悔改的机会。

第二号有如火烧着的大山投在海中,海变血,活物死,船毁坏。这「仿佛」二字,可能暗示不一定是真火山烟一般的火山,不能使海变为血,大殒石或原子弹也不至如此,只能说是神特别降的灾,犹如埃及的一灾(诗78:44,105:28),以致使海与陆地都遭极重的灾难。

第三号有烧着的大星好像火把落下来,名为茵荫,是苦的意思(耶9:13,15,23:15,哀3:15,摩6:12)似乎是一个大殒石横扫天空,经行地球大部分,随行随炸,碎块降落在江河和水源上,因之变苦而使许多人死亡,一切灾祸都是惩罚人的罪恶。

第四号是日、月、星的各三分之一都被打击,变作黑暗,与埃及的第九灾相同(出19:21/23),白昼与黑夜均如此,可见非一次一天之内的现象,如以赛亚书13:章10节所说相似,又与以西结书32章7/8节;约珥书2:10节;阿摩司书5:20节;西番雅书1:15节相像。不过这里的日、月、星仅三分之一无光,而约珥书2:31节;太24:29节;撒迦利亚书14:6节及其上几处均未提到三分之一以及月亮变为血等,所以日、月、星的改变恐不只一次。

一鹰飞在空中,警告后三号之灾更为严重,用鹰宣告是更令人惊奇,不能不深加思想。

附注:

1.在揭开第七印和要吹第七号的时候,特别插入一段,关于天使拿金香炉在祭坛旁,将香和众聖徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上,然后拿着香炉,盛满坛上的火倒在地上,随即发生大事,表明神垂听了聖徒的祷告,在地上实行。这在启示录中是一段祷告的极重要启示,一切都由神的宝座决定,由羔羊发命,由聖灵执行的。宇宙中和世界上却有人的成分在其中,而且起了极大的作用,那就是众聖徒的祷告;祈祷是要奉主的名,在聖灵里按神的旨意,但也必须有聖徒的心愿和负担,用心灵和诚实,并有十字架的爱火,及奉献牺牲的真情来祈祷(约4:24,15:7,16;罗8:26/27;林后5:14,弗6:18约一5:14,犹20)。聖徒的祈祷是必要的,也是大有功效的,即或没有立刻成就,也绝不落空,到了神的时候必要成就(赛45:11,62:6/7;结36:37,太18:18/19;可11:24,约14:12,16;路18:1),在人的方面,的确没有什么比祷告更重要。

2.本书里提到四个号筒都是与自然界有关,在这末世的时候,人更加迷信科学,否定神迹,排斥一切超自然的现象和事物,因此提倡无神论、唯物论、进化论,目的是要把神排出人的脑海之中,世界之外,也有不少人相信各种宗教,敬拜假神,跟从邪术,甘受欺骗就自取灭亡。因此神在自然界藉着改变,打击,毁坏,表明这位超越,管治,且胜过自然界规律,有能力的神,是真神是活神,是天地万物的主宰,和有权毁坏他所创造的一切,并审判世人,使迷信科学,否认超自然存在的人,或相信假神、偶像、邪术的人认识他们所信的是何等的渺小、虚幻、错误,而他们都可以离弃错谬与愚妄来归向真神。

3.在吹四号的末了有大鹰飞在空中警戒、宣传和预告,将有更大的灾祸来临,这在本书是常有的,表明神的怜悯、恩赐与信实,他总是给人悔改的机会,不愿一人沉沦(彼后3:9)不但审判要从神的家起首,先写给教会七封书信以启示、指明、提醒、劝告、警戒和鼓励,使有耳的就应当听,而且在揭第七印灾之前,特别使天象异常,地大震动,叫人惊醒(启6:12/17)。以后又有三位天使传福音、发布告、给警戒(启14:6/12),巴比伦倾倒前又从天上发号召(启18:4)最后主自己再加以严重的警告和劝勉(启22:12/20节)。


祷告:亲爱的主耶稣!感谢祢,赞美祢!藉着聖灵显明祢救赎与审判的计划,祢是垂听祷告的神,愿祢的荣耀作为不断的彰显出祢的大能,因祢不愿一人沉沦,乃愿人人都悔改,继续垂听教会与众聖徒的祷告,愿你在发怒的时候,仍以怜悯为念,因祢的怒气不过是转眼之间,祢的恩典乃是一生之久,照祢的应许为众聖徒来成就!哈利路亚!阿们!

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