雍和宫： 非常精美的雍和宫牌匾，九龙镶边，书满、汉、藏、蒙四体文字之乾隆御笔
看标题，你一定会说北京最邪的地方不是故宫么，对，故宫的坤宁宫那是很邪门的地方，雍和宫也是。
礼佛赠香
（本文图片来源网络）
先说一下为什么说上香最灵？
在北京六年了，从大学到工作，其实我也是听说，听一个人难免不信，一说要在北京市去烧香祈福，所有人都说去雍和宫，那里最灵了！每到过年，在北京过年的人们总是争着去雍和宫烧香。大家都说雍和宫烧香灵，曾经是清朝中后期规格最高的一座佛教寺庙，也是京城香火最旺的皇家寺院。
传说中北京祈愿最灵的地方，我去的时候，里面很安静，如果你们去的时候看到特别虔诚的跪拜祈福的不要惊讶，这很正常，我还遇到过奥运健儿去烧香祈福。每年正月，全北京，雍和宫是最挤的地方，都抢着上头香，想被佛祖第一个保佑。
“雍和宫真的很灵，我家是信藏传佛教的。家里认识一对夫妻也信佛，他们生了个孩子，刚生出来就肾有问题，医院折腾了好久说估计活不了多少时间，后来夫妻俩束手无策就大过年的带孩子去雍和宫拜佛还见面拜了住持活佛，后来孩子真的挺过来了现在还好好的。现在那家每年都去那里还愿。”
网上还有人说上头的那些人除夕都是在雍和宫吃饭守岁到点了烧香拜佛求国泰民安的。还有寺庙阴气挺盛的，和庙宇没多大关系，多数看你自己的生辰八字，还有体质，如果你体质很弱，很容易招惹是非的话就不要乱拜，还有，阴历的初八十八二十八等是佛祖的诞辰，如果你恰巧自己的生日与佛祖撞日了，就请自觉避讳，总之寺庙不是旅游胜地不是你想逛就能逛的。这都是网友们说的，仅供参看。
猪猪的看法是，信则有，不信则无，心诚则灵。
烧香处
门票25，香是免费赠送的，进去之后在门口领，火里面也有，不用特地买打火机，香火钱是随意的，不强制，求佛，心诚则灵。
两个注意事项：1、祈福都是要还愿的；2、佛家圣地千万不要拍照。雍和宫出来不到三百米就是国子监、孔庙，如果家里有中考、高考的可以去看看，注意古代建筑的抬脚跨门很有讲究（十三陵也是）。
为什么邪？
如今来讲，雍和宫有些邪门了。1992年故宫宫女现身原照片的事件发生，还有附近的雍和宫地铁站闹鬼事件。雍和宫如今已经成为一座庙宇，供前往北京的游客参拜，香火鼎盛，人气很旺。不过很少有人知道雍和宫是最邪门的宫殿了，这名头都赖雍和宫地铁站的抬轿子事件的发生。
其实北京地铁站末班车拉鬼这件事很多人都知道。每天晚上站台都有值班的工作人员，而那天雍和宫地铁站的值班人就是小明（化名），已经临近半夜，小明拿着手机刷着娱乐新闻看着，乐呵呵的自己玩手机。结果地铁站的灯光好像闪了一下，他抬头看了一下灯光，以为是自己眼花了...就当他往四周扫了一眼，就是这一眼，吓得小明差点把手机都给甩出去。小明竟然看见好几个“人”抬着轿子，那种只出现在古装电视剧的轿子竟然出现在地铁站，更可怕的是这抬着轿子的四个人裤管之下竟然没有脚，他们穿着清朝才有的服装，浮在空中........小明觉得自己肯定是眼花了，可定睛一看这四人依旧在地铁站台上，离李小王最近的那位“轿夫”还阴森森地瞪了小王一眼.......小明吓得腿都软了，想抬起脚离开这个可怕的地方，却发现自己怎么也动不了.......
之后所有的地铁员工都不愿意在雍和站工作，雍和宫是最邪门的宫殿已经是地铁职工众所周知的秘密。因为这里简直发现了太多的灵异事件，晚上总是有很多奇奇怪怪的“人”进进出出，不少值班的人都见过.......
好了，现在正经地说一下雍和宫的历史。
雍和宫的前身
没想到的是，它最初只是太监的官房，在明代的时候，这里曾经是太保街。是太监们的官房，也就是上厕所的地方。
雍和宫的历史
雍和宫原本是雍正皇帝胤禛在做皇帝之前的府邸，而且雍正、乾隆两任大清皇帝都是在此潜龙升天，乾隆更是在这里出生，雍和宫也成为龙潜福地。
清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王胤禛，称雍亲王府。当时康熙爷将其赐给四爷的时候，还只是一座贝勒府，称“雍亲王府”。后来四爷登基，要住进紫禁城，可四爷又舍不得这座雍王府，也不能赐给别人住。想来想去，就把自己的府邸一分为二，一部分改成黄教上院，一部分作为自己的行宫。可惜，行宫在雍正三年的时候被烧毁，已成为雍正帝的四爷就将那另一半的黄教上院改成了行宫，称为“雍和宫”。
四爷从封王到即位，在这里呆了四十多年。四十五岁才成为雍正皇帝。
历代王朝，皇家宫殿的建设是有一定规制的，雍和宫也不例外，但因为它的特殊地位，雍和宫又有所例外。
雍和宫曾经是唯一一个使用绿色琉璃瓦顶却称为“宫”的皇家建筑。
当然，你也许会好奇我们现在看到的雍和宫是黄色琉璃瓦，不是绿色的，这是为什么？
当年，四爷归天，灵柩没有按惯例停灵于乾清宫，而是停在了雍和宫。按照皇家仪轨，雍和宫顶的绿色琉璃瓦是不能用的，刚刚登基的乾隆皇帝下令要在三日内，把主要殿堂的绿色琉璃筒瓦更换为黄色琉璃筒瓦，也就是跟紫禁城同等规格的黄瓦红墙。所以，朝廷紧急施工，将雍和宫中的主要殿堂全部换成黄色琉璃瓦顶。
需要注意的是，当年的黄色琉璃瓦顶也不是现在我们看到的瓦顶，而是乾隆九年的。这是因为乾隆九年是一个特殊的年份，这一年，是大清建国整100周年。当年，乾隆帝为表纪念，将雍和宫进行了一翻大改建，于是，才有了今天我们看到的雍和宫，大清掌管全国藏传佛教事务的中心。与今天的法源寺地位相当。
所以，从康熙三十三年，到乾隆九年，实际上雍和宫前后历三朝皇帝共50年，才有了今天我们看到的样子。
雍和宫的宫殿介绍
徐步走入，宫内大殿前香烟缭绕，当初的银安殿如今已经成了雍和宫的大雄宝殿，佛祖法相庄严，普渡众生。
雍和宫与一般佛寺不同，在入口处便能有突出感受。整个建筑序列的起点是南影壁和东、西、北三座牌坊围合成的横长庭院，这是与清西陵大红门一样的清代最高级别建筑组群入口。而穿过正牌坊后，是一条长长的辇道才能到达雍和宫正门——昭泰门，辇道长度几乎与昭泰门到最后一进院的整个轴线等长，这在中国平地佛寺布局中极为罕见。辇道的出现其实是为了在其两侧设置“阿嘉仓”，即活佛居所。
过了昭泰门，进入到内院，一对钟鼓楼边出现于前。进入昭泰门后的雍和门，才是原先雍亲王府的大门。八角楼，左右各一，对称存在。铜缸，作为消防储水之用。不解的是，很多人往里面扔钱。
出雍和门，院中依次有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。雍和门与后方的雍和宫正殿是中轴线上第一个大体量的建筑高潮，这两个殿堂与左右配殿围合成一个封闭庭院，这是原先王府前朝后寝格局的“前朝”部分，是礼仪性最强的空间。此庭院正中置有一座四角攒尖顶碑亭，显著的位置说明了其内御碑之重要。这座碑就是清代著名的石刻文献《喇嘛说》，为乾隆帝亲自撰写并用汉满蒙藏四种文字铭刻。
主殿原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所，改建喇嘛庙后，相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。
走进雍和宫，谁还会想起当年，四爷就在这里，白天升堂坐殿，查账追赃，晚上潜心默思，考虑朝廷诸事，以“不争是争”的超然心态坐看诸王夺嫡。
万福阁
万福阁是雍和宫最高的建筑，也是人们在外面街道上对雍和宫最深刻的印象。它是雍和宫中轴线上最后修建的一座。此处原来是雍亲王府寝殿（法轮殿）的后罩楼，一直保持到1748年（乾隆是三年），当年七世达赖喇嘛向乾隆帝进献了一根罕见的巨型白檀木，乾隆帝命令将其雕造为一尊弥勒佛，并在雍和宫造高阁供奉，这就是今天万福阁中的巨型木雕弥勒，它与承德普宁寺大乘阁中的千手千眼观音像是清代巨型木雕的双璧。因此万福阁就像河北正定隆兴寺的大悲阁一样，是因像而造阁。由于雍和宫坐落在柏林寺右，乾隆帝恐其影响“龙潜禁地”风水，准备在雍和宫北部空旷之地建高阁供一大佛，以作靠障，借助佛力保佑平安。
不得不提的青铜须弥山
须弥山是梵文Sumeru的音译，意译为“妙高”。它是古印度神话中的名山，据说是世界的中心。佛经认为，世界的最底层是风轮，其上是水轮，再上是地轮。地轮之上有九山八海，须弥山就在这山海之间。在佛教中，须弥山是世界最高的山，山顶的帝释天自然也就是世界最高的天，是天堂极乐之处。因为须弥山是“世界的中心”，所以，佛祖释迦牟尼经常在此讲经说法。
雍和宫须弥山青铜
雍和宫里的木雕三绝
雍和宫为佛家圣地，自然有许多珍贵事物，最著名的，莫过于木雕三绝。
“三绝”之一：金丝楠木护佛巨龛
位于昭佛楼，原为乾隆生母钮祜禄氏孝圣宪皇太后拜佛之所。在殿内的北墙，有一座巨大的护佛巨龛，是用珍贵的金丝楠木雕镂，佛龛从地面直达楼顶，贯通二层大殿阁楼，雕凿了正龙、侧龙、行云龙、布雨龙、盘柱龙、滚地龙等各态金龙共计九十九条。
“三绝”之二：紫檀木五百罗汉山
紫檀木五百罗汉山，在法轮殿内，法轮殿为寺院僧侣集体诵经的场所，俗称“大经堂”。殿内正中所供6.1米宗喀巴大师铜坐像。是藏传佛教黄教的创始人，这尊铜像塑于1924年，耗资20万银元，历时两年才完成。
外观上象征须弥五峰的五个阁楼上都设有窗，到了室内它们正好巧妙地成为了五个天窗。幽暗的室内空间中，从天顶射入的光线打在主尊宗喀巴大师像的头和肩部，给予这尊佛像以极其光明与神圣的光影效果。
背后北面，陈设有一座高2.5米、宽3米的大型艺术品紫檀木五百罗汉山。它采选名贵紫檀木雕凿山体，上供金、银、铜、铁、锡五种金属铸500尊罗汉，称“紫檀木五百罗汉山”。500尊罗汉们或对坐论道，或骑鹤飞升，或乘龙遨游，或相对参禅，或吹箫引凤，其神采惟妙惟肖，极为生动，重现佛教弟子大聚会的盛大场面。
“三绝”之三：白檀木强巴大佛
这座强巴大佛为雍和宫“三绝”之冠，它的巨大，从脚至顶高达18米，且地下还深藏了8米，共计26米之巨。乃乾隆十五年，第七世达赖格桑嘉措进供的白檀巨木为基础，精心雕凿而成。白檀木由尼泊尔经四川，历时三年方始运抵雍和宫。乾隆见到这棵巨檀，十分欢喜，马上任命京师的察罕活佛负责造像的设计和指挥，令养心殿造办处的广木作、漆作、木作、雕銮作、如意馆五处匠师会同中正殿造办佛像的喇嘛工匠共同雕造。因佛像太高太大，所以当时是先砌佛座，安置佛像，待佛像定位稳妥，再建万福阁。因此雍和宫有“先建大佛，后建宫殿”的说法。
而且关于它，还有一个神奇的传说，当年雍和宫内一位70多岁的喇嘛曾讲述了下面这个故事：
“文革”期间，有三个红卫兵来砸佛像。第一个爬上走廊，举起斧头想砍断铁索。斧头落下，没有碰到铁索，却正好砍在自己的腿上；第二个人拿过斧头又砍，却一斧砍空，闪下平台，当即昏死过去；第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后，再没有人敢动佛像一下，弥勒佛像就这样安然无恙地保存了下来。
雍和宫里的“镇宫之宝”
在法轮殿内的宗喀巴大师像前，供奉着一座释迦牟尼佛像。这座佛像就是雍和宫的“镇宫之宝”，史料记载，这是雍和宫改庙第二年，西藏郡王的颇罗鼐特地从西藏敬献给雍和宫的。已有近300年历史。
雍和宫与血滴子
康熙晚年，九子夺嫡。胤禛表面上与世无争，暗地里却制定纲领，加紧了争储的步伐。他招募高手，训练家丁，四处刺探情报，铲除异己。这些人组成了雍正的最早的情报机构，这便是最早的血滴子。史书上叫"粘杆处"。为了掩人耳目，粘杆处对外公开打出的是一个专事粘蝉捉蜻蜒、钓鱼的“休闲机构”，而实际上是一个四处刺探情报、铲除异己的“特务机构”。
粘杆处的亲信们在这场斗争中表现突出，帮助四爷胤禛最后夺得大宝成功，立下了汗马功劳。当四爷变成了雍正爷以后，为了控制大臣监视兄弟掌控朝局，这个秘密组织对外依旧称是“粘杆处”，归属内务府系统，地点就设在雍和宫之内。所以可以说血滴子特务组织就是早期雍和宫的一部分。
雍和宫在1744年改建后不仅成为全国等级最高的一座寺庙，也身兼规格最高的佛教教育机构、活佛驻地和佛像生产地。
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