在家乡陈村读完初中，我就去县城读高中了，处于新的学习环境，聆听新师长们的授课传业，真的让我耳目一新，脑洞打开，可以在一个高的维度上，更广阔的视野里，回顾审视我的母校和我的老师，特别是那一群家乡的民办教师，把一个个懵懂无知的农家孩子，培养成最高学府的学子，真的让我敬佩，让我感动，回想起来，也常常伴有一丝丝苦涩味，却也有几分泥土的芳香。
民办教师是相对公办教师而言的，解放以后，社会稳定，人口快速增长，到六七十年代，很多学龄儿童很难入不了学，农村孩子教育已成为大问题，校舍还能凑合，但缺少教师很不好解决，为此，在得到当地教育部门的批准下，各村自行想办法，在本村有文化的人群或刚刚毕业的初高中生中，进行选拔推荐，进入本村的学校教学，后来，采取了考试面试等形式，甚至可以到邻村去教学，虽然，这些人没有进行过专业教育培训，更谈不上教学经验，但毕竟上过学有一定文化，算是筷子里拔旗杆了，大多是由村委和村学校领导作主录用，算不上民主科学，却也快速有效地解决了本村的教育问题。
民办教师并没有改变自己的农民身份，他们也是农民一个，一样的通过挣工分，在本生产队里分粮分红，养家糊囗。虽然，他们亦教亦农，但毕竟不多从事生产劳动，还能领到一份独有的教师津贴补助，在村里也是令人羡慕的，也能得到村民的尊敬。在本村教学，老师、学生、家长相互之间，基本上知根知底，有的可以往上推几辈，人品家境性格爱好等都一清二楚，没点真才实学，误人子弟，村里的唾沫星子也能淹死人，所以说，民办教师也有很多压力，或许正因如此，在近半个世纪中，民办教师乡土化的教育，为农村培养了两仨代人才，牢牢地夯实了农村大力发展的人才基石，为党和国家做出了不更替代的功绩，值得我们尊敬和纪念。
我初上学时，对老师是又敬又怕，尽管他们都是我的邻居或长辈兄长，敬的是他们先于我知道的很多知识，无知想有知；怕的是他们的训教，说白了就是打骂，这都是得到了家长的默许的，美其名曰:恨铁不成钢，严师出高徒，仿佛我们都是"孺子可教也"之徒，有的孩子在学校受了打骂，回家也不敢伸张，否之，又是一场父母打骂，再玩劣的孩子，在学校或在家里都得考虑自己的所做所为，不受皮肉之苦，因此，我们上学回家，与大多数老师都是前后相望，出入相随，尽管这时的他们问寒问暖，和蔼可亲，但我们都会故意保持一定距离，这种无名的怕直到我初中毕业，或者说脱离那种所谓传统的打骂式的乡土教育方式，才算真正的结束。
离开村庄对家乡老师的怕，并非淡然不存了，而是变成了另一种“怕"，因为同村的缘故，回家常常见面，也要问起些学习工作情况，甚至处理一家务之事，这种怕是一种恩师难忘的情感。上高中时，我就知道，正是这群在村里称“歘拉之秀才”的民办教师的严家管教，是他们耐心敬业，敢抓敢管，无私奉献，成就了我们勤奋好学的习惯，成就了我们得以深造的机会，他们用最简洁的或者称之土的朴素方法，教出了高出自己学知几倍的农家弟子，无论是学习或是做人，他们创造的都是奇迹，其贡献在共和国的教育史都是浓抹重彩的一笔。
细数在家乡陈村教过我的民办教师有十多位，他们大部分终身从教，从末离开过自己土生土长的农村，后来我也有一些同学也加入了民办教师的行例，我深知他们的从业之难，生活之苦。在农村生活是离不了劳动力的，特别是实行生产责任制以后，他们的责任田都得靠课外课余时间去完成，甚至求人帮忙，去借畜力和农具，除了有个教师身份外，工资待遇都与公办相差很远，有个别老师因为家生活困难，不得不选择离开奋斗大半生的教职岗位，后来国家有政策民转公，也因此无缘享受红利，十分可惜。
我在初高中阶段，都有帮农村教师收秋打夏的情节，我深知这个时节农民龙口夺食之难，庄稼行里活儿干起来也不在话下，况且有师生情份。其实，在后来，我们与很多老师相处，也是亦师亦友，亲如兄弟，一起劳动共事，一块聊天喝酒，甚至吵闹打趣，有时侯也翻旧帐，哪一次老师打错了，哪一次合伙欺骗老师，早没有了往日师生之间拘束，一笑抿恩仇，确切的说，很多被老师打的狠，骂的凶的孩子，后来都与老师处的更近更亲一些，成为一生的好朋友，大有孔夫子的学生终身从师的传统美德。
理性看待老师的打骂，必须了解当时的农村生态环境，农村人普遍缺少文化教肓，孩子七八岁了，在上学前普遍没有接受过文化教育，且玩耍成性，不乏调皮捣蛋之人，家长大都渴望孩子上学有出息，而作为老师，管几十号野孩子，没有特殊的管孩子才能，只能靠教鞭立威，那是不只是民办教师，就是公办教师，甚至校长也同样上课用教鞭，不过在用法上就不大相同了，我有一位老师逢课必打，但有轻重之分，让你明白有什么错，为什么挨打挨骂，老师学生私下里都说他爱打，可都敬重他，记得一次他要打校长的女儿，还没打她就哭了，他先表扬有自知自明，有羞耻之心，然后轻轻的敲了三下过去了，但他爱打的习惯和程序一点也没有少。骂学生也是一门艺术，乡村人土话骂人很难听，有的极具讽刺性，有一位老师骂他的本家侄子不好好学习是一台"造粪机器″，不知他听懂了没有，当这位农民老师珍惜粮食，珍惜粪土，劣中取优之本色，又与时代化机器相结合的骂人语言，真让人称奇，他反映了作为底层的民办教师，不仅具有深厚的乡土文化底蕴，而且具有放眼世界时代广阔视野的气势，是民办教师真实力量的代表体现。
我在村里读书时，这个两千多口人的村庄，按八年制计算，学生经常有四五百，而老师也就十八九名，公办老师最多时也没超过五名，主要力量是民办教师，教学环境、设备都比较落后，主要靠教师的敬业精神来维系，直到八九十年代教育体制改革，民办教师转公等政策落地，农村的教育、民办教师才迎来新的转机，这里多说一句，整个国家农村教育体制改革，还与我们陈村学校走出的一位学子陈哲卿有关，上世纪八十年代初，他已是山西省晋东南的教育局长，上任之初，首创了集资办学，实现了农村学校一无两有，不仅改变了晋东南教育面貌和质量，而且全国推广效仿，可以说功德无量。当然，我们陈村学校，陈村的老师更是闻名遐迩，全县有名，创造了多项全县第一，让人可圈可点，可敬可贺，让全县众多学校望尘莫及，但多数人不知道的是，他真正的教资力量，就是那十几名老面孔，那十几名民办教师。
民办教师是一个时代的产物，从解放初尝试开始，在六七十年代队伍状大，到上世纪末结束，存在了近半个世纪。如今在无民办教师这一概念，他们大部分都按照国家政策转为正式教师，享受国家地方财政工资福利待遇，可谓功德圆满，修成正果。大部分民办教师已退休，就是在岗的也将要退休，农村的教育也出现了一些新的状况，老师多学生少，在进行大面积的兼备组合，教师现代新潮，教舍安全新颖，教育网络文明，一派新气象，很难找到乡土文化的影子，谨以此文，记录并感谢为农村教育做出贡献的民办教师，他们是真正的教育者！
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