目的要求
１． 在学习《中医药学概论》的基础上，进一步了解阴阳五行学说所具有的朴素唯物论和自发辩证法。
２． 掌握阴阳五行的基本概念，基本内容以及在医学上的应用。
３． 在了解清阳浊阴升降出入的基础上，掌握气种种病变。
４． 在了解阴精和阳气的主要功能，相互关系以及阴阳偏盛偏衰病理的基础上，掌握气病变，症状和预后。
５． 掌握五行生克与疾病的转变，转归的关系。
６． 熟悉因时制宜的重要性。
一， 阴阳学说
１． 阴阳总纲
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 《素问－阴阳应象大论》
1.1 天地，指的自然界。道，法则或规律。
1.2 纲纪，有纲领，纲要的意思。
1.3 父母，此处作根本，根源。
1.4 变化莫测谓之“神”，事物昭著谓之“明”。
1.5 本，这里指阴阳。
临证意义
只要能辨别阴阳，探求阴阳的变化，即可从病位，病性，病势等方面，把我疾病的基本病理。如《伤寒论》的六经辨证，就是以阴阳为纲，贯穿表里，寒热，虚实等内容的辩证体系。其中，三阳病多属于表证，热症，实证 ；三阴病多属于里证，寒症，虚症。表证在外为阳，里证在内为阴，热症主进为阳，寒症主退为阴；实证邪盛为阳，虚症正衰为阴。正如张仲景所说：“反诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无误，治焉有差。”
２．四时阴阳之气的运动变化规律
故阳之动始于温，盛于暑；阴之动始于清，盛于寒。春夏秋冬，各差其分。 《素问－至真要大论》
2.1 清，清凉。寒，寒冷。一年中，太阳从春分道秋分为阳，从秋分道春分为阴。其中，夏至为阳之极，冬至为阴之极。
2.2 差，差异。分，指的日数。各差其分，指的实际气候变化与季节相差的时间。
- 四时阴阳，寒热的变化规律
四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。故阴主寒，阳主热。故寒甚则热，热甚则寒。故曰：寒生热，热生寒，此阴阳之变也。 《灵枢－论疾诊尺》
3.1 重阴，重阳，即极阴，极阳。
3.2 阴阳的本义是以日光的向背，明暗为主要标志。
3.3 寒热阴阳的转化，是有条件的。这需要赤道和黄道相交。黄道平面，就是公转轨道平面，赤道平面，就是自传轨道平面。目前的黄赤交角是２３度２６分。地轴同轨道平面斜交的角度为６６度３４分。并且地轴在宇宙空间的放心不同，因季节而变化的。所以，在地球的绕日公转中，太阳有时候直射道北半球，有时候直射在南半球，有时候直射在赤道上。
- 四时阴阳的消长
是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。 《素问－脉要精微论》
4.1 冬至，二十四节气之一。在地球公转中，太阳直射在南半球最南端的南纬２３读２６分时，便是北半球的冬至日。一般在１２月２２日左右。冬至一阳生，后四十五日是立春。
4.2 夏至，太阳直射北半球最北的北纬２３度２６分时，就是北半球的夏至，约在６月２２日前后。夏至是一阴出生。后四十五日是立秋。
- 三阴三阳的划分
阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也。 《素问－天元纪大论》
5.1 三阴三阳，把阴和阳各自一分为三。即一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴；一阳为少阳，二阳为阳明，三阳太阳。
天之三阴三阳就是六气（风火暑湿燥寒）的运行次序。是以面向南方为条件进行观测的结果。
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- 三阴三阳与六气的关系
厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥火主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。 《素问－六元纪大论》
6.1 之上，是指三阴三阳所在的位置。本，指的本气，即风火暑湿燥寒六气。它是充满太虚的物质之气，所以称为本。六元，即六气。
例如，一年六气主时，从上年的十二月的大寒起算，经过立春，雨水，惊蛰，到二月中旬的春分前夕，属于厥阴风木当令。此时正式阳气向上生发的季节。为春季之始。从二月中旬的春分起算。经过清明，谷雨，立夏。道四月中旬的小满前夕，属于少阴君火当令，此时是阳气逐渐旺盛的季节。从四月中旬的小满起算，经过芒种，夏至，小暑，到六月中旬的大暑前夕，属于少阳相火当令，暑气流行的季节。从六月中旬大暑起算，经过立秋，处暑，白露道八月中旬的秋分前夕，属于太阴湿土当令，湿气最盛的季节。从八月中旬的秋分起算，经过寒露，霜降，立冬，到十月中旬的小雪前夕，输杨明燥金当令。燥为清凉又干燥之气。从十月中旬小雪起算，经过大雪，冬至，小寒，道十二月中旬的大寒，属于太阳寒水当令，寒气最盛的季节。
6.2 六淫，即风火暑湿燥寒六气。
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- 三阴三阳的离合关系
是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，三经者，不得相失也。搏而勿浮，命曰一阳。 是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢，三经者，不得相失也。搏而勿沉，名曰一阴。 《素问－阴阳离合论》
7.1 离，分离。合，并合。阴阳具有可分性，又存在统一性。
开，太阳为三阳之表，敷步阳气与全身，主司人体卫外功能，所以叫开。阳明为阖，指的阳明为三阳之里，主受腐热水谷，化生精微以入脉。少阳主枢，少阳为三阳之半表半里，是阳气出入的枢纽，三焦的门户所在。搏而勿浮，有结合不散的意思。
7.2 太阴为开，指的太阴为三阴之表，输布水谷精气于全身，以充养四肢，所以叫开。厥阴为阖，指的厥阴为三阴之里，贮藏血液以制约风阳，所以叫阖。少阴为枢，指的少阴居太阴，厥阴之间，为人身阴阳之本，主管开阖之权。
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