得知“儿时的年味”征文活动以来，我已投一稿。近两天反复精简和回味，深觉在《无知之福》里写的几件事不足以概括我儿时的年味，特来补遗。
人们提及小年，大半是指腊月二十三至三十，可在我们这一带，小年指的是正月十五十六十七三天。
小时候，汤圆元宵不值得稀罕，人们更期盼的是十六的烟花和十七的篝火。
正月十六晚上，几乎所有人家都会到开阔地看去烟花。开阔地有两种：村内的湖，村外田陌。我的故乡叫“北宋村”，村内有三个随天旱涝的水坑，当地念成“豪”。小年时，人们就在冰面上放花，或者在豪边大道上。有钱人家的烟花很漂亮，各种形色都有。但对我这样爱动手的小孩儿来说，只是过眼瘾，豪边小店也卖简易烟花，那才是我最爱，因为能过动手瘾和耳瘾。小花一扎长，形如炮，外层纸紧裹着一根半米来长的方竹棍。手捏花筒，点燃引子，“㘃”声响起的瞬间撒手，它就“㘃”上了夜空，杂入正拼命炫耀的大花当中。小花不美，飞不高，我却对它念念不忘。
村子外面的耕地，再往外是邻村的地。我家在村东，几步就来到旷野，近可在田间小路上观看更大规模的本村烟花景，远可看东北邻村庞村的烟花景。庞村是烟花炮竹制造村，十里八村都去他们集上备这年货。他们放的花，形色更多，面积更大，年年十六之夜都勾得我们村万人空巷。我替读者联想到了两个同类画面：《西虹市首富》里，王多鱼追求夏竹而倾全城之烟花；《平凡的世界》结局时，田福军回乡远望双水村的灯火和烟花，自慰“这片黄土地，醒了。”我在十六晚上看烟花的感受，与以上两者本质不同，相对接近后者。看着无边——豪周围有树，所以不算无边——黑幕上无数昙花光华一现，我感到了某种莫名震撼。那时就是说不出何以震撼，甚至不知是何震撼，只是愣一下，就继续穿梭在大人当中玩闹了。现在看来，震撼我的似乎是渺小生命无畏宇宙之浩瀚无垠而绽放自身的顽强。那虽是蝼蚁绊象蚍蜉撼树般自不量力，却值得无比崇敬，甚至必须效仿。宇宙固然浩瀚，生命固然渺小，甘于渺小就真渺小了；以有穷挑战无穷，渺小也是伟大，平凡亦是精彩。
正月十七的活动同样在晚上，主要是点火取暖。吃罢饭，家家户户全员出门，在自家大门前点起自家燃料。燃料一般是玉米秆，也有木头或烂树叶什么的。除了取暖，还跨火驱邪延寿。鬼魅怕火，所以跨过火堆就驱走了邪祟。至于延寿，需要弄几根柏树枝才行，同样是点燃跨过。有的坟头种着柏树，所以那位死者的后人就要在正月十八骂街了，因为昨晚柏树被扒光了。我家就骂过街：五爷是烈士，坟墓很气派，种着柏树。
假设一个不懂这种习俗的外乡人远远经过我们村，他一定会认为整个村子都着火了。火灾倒是真发生过几次。秋收码在院子里的玉米秸秆，到冬天干燥得快要自燃了。所以，只要篝火之星——甚至不必有火星，有点温度就行——飘到它们上面，立马火势滔天。起火时，小孩狂呼，并凑上去烤，大人边阻拦设法灭火，但从来没有成功的，只剩下满院灰烬。
十六的烟花，十七的篝火，是我儿时年味的两大象征性标志。它们象征着奋斗不屈的精神，象征着对生命的美好愿望，象征着农村生活的和谐和野蛮，象征着故乡的温暖及其远逝。
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