前天写《能解决什么问题，才能得到快乐？》时，说到仅仅通过投身于工作，根本无法获得幸福。因为通过工作获得的认同，只是一个人的“功能”，而不属于“自己”，如果有一个功能更好的人出现，周围的人就会转向他，这是由市场原理和竞争原理决定的。
这个观念，对我来讲绝对是一种颠覆。因为在这之前，我所信奉的是劳动能使人快乐，使人充实，这和不工作所带来的空虚感，相互映照。
但实际的情况告诉我，或许是我的职业做决定的吧。作为一个老师，在工作上得到的快乐和幸福，都会随着工作的结束而消失。
越是投入，分离的时候就会越痛苦，越舍不得……这可能就佛说的八苦之一，“爱离别”吧！
刚才在点评战友文章的时候，有位战友恰巧也写了一篇名为《舍得，舍不得》的分离文章。大致意思是说，随着年龄的增长，阅历的增加，许多舍不得的东西、舍不得的地方、舍不得时间、舍不得的人。无论是甘心，还是不甘心，最终都要学会舍得。
蒋勋在《舍得，舍不得》里曾感概道：“我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得，舍不得，终究只是妄想而已”。
这段感慨，听上去，也是在感慨岁月，仿佛是在说，年轻的时候，少不更事，不懂得舍得，常常把一件事情抓得很紧，不愿意放手。等到了一定的年龄阶段，才明白生活的真谛，也就懂得了舍得的艺术。
但如果阿德勒看到这样的表达，多半会提出反对，不是反对“舍得”，而是他会问，当你和父母、学生、爱人、朋友等，突然终止关系的时候，你能够把它当作“最佳分别”平静接受吗？
阿德勒的心理学，将人的一切言行都放在人际关系中进行思考。也就是说，人的一切烦恼都来自于人际关系，与此同时，也意味着，一切的幸福也来自于人际关系。
然而，我们所拥有的时间很有限。这也就意味着，所有人际关系的成立，都是以分别为前提的。也就是说，现实就是我们为了分别而相遇。
为此，我们唯一的策略，就是“认真活在当下”，朝着“最佳分别”不断努力。以便有朝一日，在分别的时候，可以无憾的说“与这个人相遇，一起度过的日子，很对、很值得”。
这就是“最佳分别”，它不是主张，让我们感慨人生的无奈，说什么必须分别之类的大实话，或者是，人生苦短，分别是常态，要学会放下和接受。而是说，为了达到“最佳分别”的目的，我们必须“认真活在当下”。
这背后有一个重要的思想，就是说“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。而这一切，并非由环境或者对象所决定，而是完全取决于你自己的心。
所以，真正的舍得，不是什么淡泊名利，也不是阅历有多丰富，而是，我们是否认真地活在了当下。
总结一下
时间和特殊的经历，的确能教会我们生活的真谛。但仅仅依靠这些，代价有点高，有点类似于赌博，万一到最后没有想明白，多亏。
除此之外，还有一个更加低成本的方式，那就是通过知识，同过主动探索。《幸福的勇气》是个不错的切入口，强烈推荐。
最后，以我现在的观察，与其在墙上挂什么舍得，舍不得，还不如挂“认真”两个字来的深刻。
认真活在当下，朝着“最佳分别”努力吧！
网友评论