《诗品序》曰：“昔《南风》之词，《卿云》之颂，厥义夐[ xiòng ]矣。”夐，远。
《南风》、《卿云》是诗歌之祖。这两首诗歌均是舜时代的诗歌，且均发源于晋南（运城）。
《礼记·乐记》记载：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”运城盐池最早的产盐工艺是“天日曝晒，自然结晶，集工捞采”的自然方式。自然结晶要借助南风，南风穿过中条山谷地，因峡谷效应而风力加强，横扫盐池，驱走了池面上的水蒸气，使阳光照射卤水，有利于卤水持续蒸发、盐晶析出。舜帝巡游盐池时抚五弦琴，作《南风》歌：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
《尚书大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石!”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》。帝乃倡之曰：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮!”八伯咸进稽首曰：“明明上天，烂然星陈，日月光华，弘于一人。”帝乃载歌旋持衡曰：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚；于予论乐，配天之灵，迁于贤圣，莫不咸听；鼚乎鼓之，轩乎舞之，菁华已竭，褰裳去之。”于时八风循通，卿云丛丛；蟠龙贲信于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟鳖咸出于其穴，迁虞而事夏也。
舜是冀州蒲阪诸冯里姚墟（今运城市永济市张营镇舜帝村）人，“尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑（今运城市夏县）”，尧、舜禅让之事当发生在晋南。
至《诗经》中的“风”，包括了黄河流域十五个诸侯国的土风民谣，其中《魏风》（7篇）、《唐风》（12篇）是晋南的民间歌谣，从中可以看到先秦时期晋南的民俗风物、社会风貌。
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