宋理宗的头颅

作者: 芥子书屋 | 来源:发表于2022-04-15 10:16 被阅读0次

宋理宗赵昀,南宋的第五位皇帝,他本来不是皇子,宋宁宗死后,宰相史弥远矫诏废太子赵弘,立他为帝,即为宋理宗。

宋理宗安孝皇帝肖像

宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下,自己对政务完全不过问,一直到1233年史弥远死后宋理宗才开始亲政。但是很快,朝政又落入贾似道等奸相之手,国势急衰。

1233年,蒙古向南宋政府提倡“联蒙灭金”,南宋遂与蒙古结成盟友。第二年,宋蒙联军攻克蔡州,金哀宗自杀。按照蒙宋协议,宋朝分得蔡州城破前已经占领的河南南部地区诸州。但是宋理宗贪功急进,撕毁协议,当年攻取三京(东京开封府,即今河南开封、西京河南府,即今河南洛阳,南京应天府,即今河南商丘),史称“端平入洛”。蒙古军队不久后反攻南宋兵大败,被迫撤回淮河以南,之前按协议收复的蔡州以南地区尽数丢失。

1259年,忽必烈攻鄂州,右丞相贾似道向忽必烈称臣并许诺将长江以北的土地完全割让给以蒙元,后因蒙哥在钓鱼城战死,为争夺帝位,忽必烈不得不退回北方,南宋才化险为夷。贾似道因此谎报军情邀功,宋理宗对贾似道大加封赏,而对曾经卖国的许诺只字不提。

理宗病重时,曾下诏,征求全国名医为自己治病,但无人应征。1264年,理宗病逝于临安,葬于会稽附近的永穆陵。

杨琏真珈,党项人,曾任元朝江南释教都总统

元朝至元二十二年 (1285年) 九月,元朝西藏藏传佛教僧人杨琏真珈率部众强掘南宋六陵,陵使罗铣竭力相争,不让开陵,允泽拔刀相逼,罗铣无奈大哭而去。

他们将棺中宝物尽数取走,把盗来的陪葬品用作为修建寺庙的资金。见宋理宗尸身保存完好,便将尸体倒挂在树上三天,沥取注入腹中的水银。

这时有一位三十二岁的绍兴人唐珏,变卖家产,备办酒席,邀约乡里提议收埋先帝遗骨。他们拾取荒郊兽骨放置茔地,以假乱真。但是理宗赵昀的颅骨特大,所以未敢更易。

果然,就在唐珏收取帝、后骨骸后七天,杨琏真珈命人将散布于坟地的骨殖收集于临安故宫中,上筑高十三丈的白塔压之,名曰“镇南”,清朝《南宁杂事诗》有云:“故宫忽见旧冬青,一塔如山塞涕零。领访鱼影香骨案,更从何处哭帝陵。” 后来,此塔在元朝时毁于雷火。

八思巴,藏传佛教萨迦派五祖之一,元朝首任总制院院使

不过,宋理宗颅骨却被杨琏真珈命人单独分拣出来,镶银涂漆,制成骷髅碗,献给帝师巴思八作为饮器。

悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。——《明史》

明初,朱元璋得知此事,“叹息久之”,派人找回理宗的头颅,洪武二年(1369年)以帝王礼葬于应天府(江苏南京),次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。

遣使往绍兴葬宋理宗顶骨。先是上与侍讲学士危素论宋元兴替,素因言元世祖至元间,胡僧嗣古、妙高欲毁宋会稽诸陵,时夏人杨辇真伽为江南总摄,奏请如二僧言。遂发诸陵,取其金宝。以诸帝遗骨瘗于杭之故宫,筑浮屠于其上以厌之。又截理宗顶骨为西僧饮器,天下闻之,莫不伤心。上叹息久之,谓素曰:“宋南渡诸君无大失德,与元又非世仇,元既乘其弱取之,何乃复肆酷如是耶!”——明严从简《殊域周咨录》

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