第十二章
五色令人目盲；
五音令人耳聋；
五味令人口爽；
驰骋畋猎，令人心发狂；
难得之货，令人行妨（fáng）。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
古诗文学习网译文：
缤纷的色彩使人眼睛昏花，变幻的音响使人耳朵发聋，丰腴的美食使人口味败 坏，驰骋打猎令人心意狂荡，珍奇财宝令人行为不轨。
所以圣人掌管万民，是给他们内在的充实，不是给他们外在的愉悦。据此而取舍。
傅佩荣；因此，圣人只求饱腹而不求目眩，所以摒弃物欲的诱惑，重视内在的满足。
听国学大师曾仕强讲《道德经》的摘录：
五色令人目盲；
五色：青、赤、黄、白、黑，在此，指形形色色
目盲：不是指瞎了，而是指眼花缭乱
五音令人耳聋；
五音：宫、商、角、徴、羽，在此指嘈杂纷乱
耳聋：不是真的耳聋了
五味令人口爽；
五味：酸、咸、甜、辛、苦
爽：失掉
口爽：失掉味觉
驰骋畋猎，令人心发狂；
驰骋畋猎：骑马打猎
猎人打猎是为了生活；贵族打猎，以杀生为乐，
令人心发狂：使人丧失掉理性
难得之货，令人行妨（fáng）。
钱变成珍宝后，财富就变成欲望的象征，身份和地位。
行妨：妨碍了自己正当的行为。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
目：过多的物欲，以物役己
腹：以物养己。
去彼：去目（以物役己）
取此：取腹（以物养己）
声色犬马，令人沉迷。新奇事物层出不穷，吸引人的眼球。
真正为了生存，满足自己的基本需求是应该的。但攀比就失去了主体。不要受外界引诱变成物的奴隶。变成电脑的努力、名牌的奴隶......
杜外有三宝：目、耳、口
养内有三宝：精、气、神
向内顾好自己的肚子，充实自己的实力。
杜外养内要做到无我无身。
大道的根本在无我无身
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