太过崇尚贤德是会出现问题的！
比如说大众的舆论都倾向于某人，大家都说他有能力，有才学，是个很了不起的人。
真相信了，国家就给他一个职业，并不是因为他有能力并且适合缺失的职位。
而是因为他名声好，或是其他大官举荐的，这么做就不对了。
所以，贤德的名声先不考虑，考察这个能力和职位是否合适这个人，才是最重要的。
孔子说“矫枉过正，”矫枉到超过正的分寸，就又偏了，过分崇尚贤德才学也是一样。
最怕的，就是光讲贤人在职了，到时候很难分辨好人与坏人，一不小心，让坏人与好人结成一党。
比如历史上很有名的党祸，在汉，宋两代都很严重。
形成党派的群体都会互相包庇，互相推荐自己信任的人，结果因公肥私，变成一个大私的集团。
就会严重侵害国家和人民的利益。
所以我们还是要学习姜太公，他就向周文王提了一个很好的建议，就是用人绝不讲人情，只选他的才干，看他的能力给官职。
所以周代八百年初期的政治，用人都是很严格的，确是“案名察实”“脚踏实地”。只选实用的人才。
这样做，社会风气也会好很多，给国家带来的好处是显而易见的。
所谓重朋党则蔽主，争名利则害友，务欲速则失德。真正贤德的人除了才能最重要的还是好的品格。
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