我看过的电影不算很多。
但有一部黑白电影，在我的脑海里留下无比深刻的印象。
它的名字叫《鬼子来了》。
除了特别热爱电影的人之外，大多数普通中国人对这部电影完全不熟悉，甚至从未听说过这四个字。
原因很简单，它在中国大陆被禁止上映。据说，它所表达的主旨太过辛辣，深深地刺痛某些人的神经。
正是因为这个原因，许多人根本无法懂得它蕴含的道理。
在抗日战争时期的某片日军占领区，一群老实巴交的农民，遭遇一场无妄之灾。一群神秘人不由分说地塞给他们一个被装在麻袋里的日本鬼子，然后逃之夭夭。
农民们害怕被驻守在村子周围的日军发现，又害怕神秘人的威胁，只能把那个日本鬼子藏起来。
后来，由于神秘人始终没有再出现，农民们愈加慌张，企图秘密地杀掉日本鬼子，但却都失败了。
日本鬼子提出，自己的上级能赏给农民们粮食，求农民们把自己放回去。农民们根本无法识破鬼子的狡诈，答应了鬼子的请求。
结果，等待他们的，不仅仅是粮食，还有紧跟在粮食后面的屠刀。送来粮食的鬼子军官下令，杀光全村的村民，并把整个村庄连同送来的粮食一同烧光。
许多专业影评人对这部电影有不同的看法、不同的分析。不同的观众从这部电影中得到的启发也不同。有批判人性的，有批判日军的罪恶的，也有批判农民们的愚蠢的。
我从中看到的却是两个字：契约。
农民们能够意识到，鬼子们有可能会害他们，所以手写了一份契约，让被关押的日本鬼子签上名。
日本军官收到契约后，也对他手下的士兵和身边的汉奸翻译官说过：日本人是讲信用的。
但是，军官是怎么做的呢？他面对村民，高举起手中的契约，冷笑着说：粮食，我送来了。契约，我执行了。随后，他便大手一挥，命令手下的士兵屠杀面前的村民。
这说明什么？
最简单的一点便是，契约是要有均等的力量保障才能顺利实施。
我国中小学的课本上，明明白白地写着：法律是靠国家强制力保证实施的。如果法律不能被执行，那就等于没有法律。
法律，就是一种契约，一种维护国家正常运转的契约。国家强制力，就是保障契约顺利施行的力量。
日军有力量吗？有。
农民们有力量吗？没有。
日军有实力随意屠杀小村庄里的农民们吗？有。
农民们有实力反抗有枪有炮的日军吗？没有。
因此，农民们和日军根本就是不对等的。一方强大，另一方弱小。日军有足以摧毁农民们的力量，农民们则没有。
还有一点就是，真正的契约，应该是对各方都有约束力的，更不是其中某一方或者某几方可以随便篡改的。
可是，在影片中，强大的日军在事实上拥有随意解释、随意利用，甚至随意撕毁这份契约的权力。
在日本军官的心里，只要把粮食拿到农民们面前，就算是完成了他手里的这份契约，完全符合他心中的道德观念——如果那还能称得上是道德的话。至于对这群农民怎么样，那是另外一回事。说句最简单的话，就是：我只说过给你们粮食，没说过不杀你们。
而且，就算日军不执行这份契约，手无寸铁、甚至是手无缚鸡之力，连杀一个人都做不到的农民们，也拿他们毫无办法。
建立在这种情况之下的契约，还能是真正的契约吗？还具有可行性吗？
综上所述，这种所谓的契约，不过是一张被强者随意利用的纸。
这个世界上，总有很多人，对某些事物只满足于一知半解。
他们嘴里总是高喊诸如“契约精神”之类的高尚名词，却从来不去理解它的真正含义。
如果让他们去做些什么具体的事，他们必然做不成。即使做成了，也做不好。因为他们从来不懂，什么叫具体情况具体分析。他们唯一擅长的，就是生搬硬套书本上的条文或者某些伟人的名言警句，或者给向他们提出反对意见的人扣上大帽子。
很多人会说，别人不遵守契约，不能成为我们不遵守契约的理由。
这句话从道德层面上看，确实没什么问题。只要是读过书的人，谁不会高喊道德口号？
但是，每一个身处契约当中的人都需要认清，你所签订或被迫签订的，到底是一份什么样的契约，以及，遵守它和不遵守它的后果分别是什么。
更重要的是，这份契约的主旨和目的，到底是什么。它到底是在保护你，还是束缚你，甚至是害你；它到底是对它当中的所有成员都同等地起效，还是只对某些成员有效，甚至只对你一个人有效。这些事，都需要具体分析。
契约精神，远远不只是简单的几句口号。
不能被应用于现实的思想，再高尚，只是几句空话。
现实世界中，没有其他权利比生存权更重要。脱离现实，脱离自我的生存和发展，空谈精神，空喊口号，无疑是可笑的。
2018.4.8
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