传媒学院18新三尹晓佳
“一人犯罪, 诛其九族”, 是中国古代连坐制度的一个形象表述。连坐制度是指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度，这里的“一定关系”是以血缘、地缘、业缘为纽带，由此在中国古代就形成了以宗族、乡里和行帮等承担社会治理功能的组织。连坐制度的目的在于加强组织成员之间的相互监督、相互约束，以便于治理，还有现在影视作品里常出现的“抄家”要“斩草除根”，谢绝后患。
它是秦汉法律的重要组成部分，在我国历史上有着重要地位, 在当今的社会中仍能看到它的影子。比如在军训的时候，教官为了锻炼每个同学的集体意识，提高同学对于自身的约束力，就会有一个同学动作不标准，整支队伍一起“受罚”的规则。每个同学为了不连累其他同学，都会提起精神，这也是“连坐制度”一定程度的体现。
但在春秋战国时期儒家为了维护宗法伦理和家族制度，提出“亲亲相隐”这一主张，并在三国、两晋、南北朝时期，这一原则得到进一步确认。唐律对亲亲相隐原则作了具体规定，之后各朝的规定大体上也与唐律相同，其内容主要有三点：一是亲属有罪相隐，不论罪或减刑；二是应相隐的亲属控告要处刑；有两类罪不适用亲亲相隐原则：一类是谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪，另一类是某些亲属互相侵害罪。也就是这一原则主张亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪，反之要论罪。
显然“亲亲相隐”原则与连坐制度是矛盾的，尽管亲亲相隐极度重视宗法与人伦，但极容易包庇，不利于管治和维持社会秩序的稳定。连坐制度首次出现在李悝的《法经》，后经商鞅变法，“连坐法”正式被确立。从此它作为古代巩固王权维护帝制的重要工具，虽然它违反了儒家的传统思想，但它减少了统治者的治理成本并提高了治理效率，所以连坐制度在某种程度上确实减少了犯罪率并为社会发展提供了保障。但对于被牵扯的人来说，仅因为和犯罪者有着某种关系，就要遭受处罚甚至是株连，个人权利方面是极其不公平的。
株连当然是从皇帝的统治地位去考虑的，手法极端，来维护自己的统治，比如谋反就株连九族，足够威慑，且执行后斩草除根，宁可错杀也不留下后患，趋利避害，对于维护统治来说达到了皇帝的最小代价原则。因为“连坐”这种制度的产生，就不是为了让百姓日子过得更好，而是为了更好的集权。因此这种方式在一定时间内看起来有效果，但长此以往会导致两种恶性循环：一方面是官员不必追究犯罪之人的细则，只要关注着“上头”的态势，然后以清廉等“大义”的外衣，行懒政之事，另一方面，民众之间缺乏信任感和安全感，对于国家的认同与忠诚也相应消弭。
当然，换个角度，除去皇帝从自身利益出发维护统治的自私，他也希望自己的臣民安居乐业，国泰民安，我认为此举措本身的出发点是好的，只是利益冲突下皇帝选择了自己的利益，再加上后人滥用的因素。我理解的连坐本意是一种告诫：“你们都别犯法啊，也别让身边的人犯法，如果身边的人犯法了你们就要举报，否则你也要跟着倒霉，如果你想犯法，请想清楚，你一旦犯法，你的家人，你身边的人都有可能跟着遭殃。”连坐制度最主要的目的是防止小团体“抱团取暖”，而不是“明知故罚”。但古时候宗法制度、家族观念深入人心，确实比今人对家庭的观念更甚，家族之间联系更紧密。像影视作品中常出现的情节，家族幸存的人“卧薪尝胆”，千方百计想要为自己的亲人报仇雪恨，皇帝当然不想杀个人之后还要担惊受怕，所以干脆株连九族图个清净安心。
但从中我认为连坐制度也有合理的地方，就体现在这个“共”字，如同更古老的活人殉葬制，如皇帝驾崩，太医得跟着去死，甚至所有照顾这个皇帝的人都得死。因此，在互相猜疑中会产生互相监督，“共”指的就是“共同责任”，因为你自己也要搭上去，所以你必须卖力地做事。不能偷懒，因为偷懒会付出沉重的代价。
连坐制度看似把个人放到团体之中，但却是凝聚的反义词，因为一定程度上逼着人们互相猜忌，分散他们的力量，从而利于统治者的统治。像在清末法律变革运动中终于废除连坐制度，这是制度开明，思想解放的表现。
连坐制度带给我思考的，是团体与个体的关系，即个体做出了有利于或不利于团体的事时，应当如何处置为好。若个体责任心不强，偷懒、推诿，导致团体利益受损，那么该如何处置个人，其实连坐也只能是一定程度，让他人来监督，并且减少对犯错人查处时的成本，但也会有个体素质十分低下，团体也救不了他，他甚至可以抛妻弃子的事例，这样对于连坐受罚的人是无辜的，因此连坐也只是一定程度上的规范，而且适用于有一定道德和素养的，可以起到监督和警戒作用。而最终公平且有效的，还是刑法对于个人的处罚。就像当代刑法非常重要的一项就是“罪责自负原则”，意味着国家在进行刑事责任归属，进而作出刑罚处罚时，不能将他人应负的责任归咎于特定的个人，这就充分体现了对人权的保障，也有利于社会的长治久安。
但在社会生活中，仍有连坐的影子，例如刚刚说到的军训集体惩罚、军队和政审，还有现代企业的连带制度，以契约关系为基础。企业的连带责任可以节约交易的信息成本，使得个体得到更有效的社会监督。现代市场经济的发展离不开连带责任的制约，这就是连坐制度在当今社会正面应用的成功案例。因此我们要辩证的看待连坐制度的作用和影响，取其精华的继承，也可以发挥它的一系列如监督、提高效率的正面作用，消除它的不良影响。
网友评论