世界过于复杂，不可掉以轻心。
不过一时放纵，或惹无边灾殃。
或者，有些事情，看似对错明晰，其实背后大有曲折。
我说的这件事，发生于公元前592年，齐顷公七年。
那一年，齐国来了几位奇怪的使者。
关于这件事情，各种史料记载，细节不尽相同。
甚至连《史记·齐太公世家》和《史记·晋世家》关于这件事情的记载，太史公也前后相迕。
依《史记》，那一年，来的是晋使、鲁使和卫使。
其中，晋使郤克，时为晋卿，掌晋政，身份极为显赫；其他两国使者《史记》没有记载名字。
若依《春秋榖羊传》，那一年，来的是晋使郤克、鲁使季孙行父、卫使孙良夫、曹使曹午
若依《春秋公羊传》，那一年，来的是晋使郤克，鲁使臧孙许。
总之，那一年，齐国来了使者；
奇怪的并非他们的身份，而是——他们都是残疾人。
《史记》说，郤克驼背、鲁使跛脚、卫使瞎了一只眼。
《春秋榖羊传》说，郤克瞎了一只眼、季孙行父是个秃子、孙良夫跛脚、曹午驼背。
《春秋公羊传》说，郤克跛脚，臧孙许瞎了一只眼。
总之，那一年，齐国朝堂之上忽然聚集了一群残疾的各国使者。
这事情好笑吗？
至少，齐国人觉得十分好笑。
然后，他们做了一件事。
他们根据各国使者的残疾点，派出相应的接待人员。
让驼背的接待驼背，让瞎眼的接待瞎眼，让跛脚的接待跛脚，让秃子接待秃子。
这场面，是不是更可笑了？
辉煌庄严的朝堂之上，齐国的君臣是否为了忍住笑声憋出了内伤？
然而终究有人忍不住了。
她是齐顷公的母亲：萧同叔子。
她笑了出来。
她不知道惹祸了。
我们现在不晓得，她到底是觉得好笑就笑了，还是实在憋不住才笑的。
她本来不在朝堂之上。
《春秋左氏传》和《史记·齐太公世家》说她藏在帷账之中偷窥；
《春秋榖羊传》和《史记·晋世家》说她坐在楼台上远观；
《春秋公羊传》说她特意爬到一个高台的楼梯上偷看。
她一定事先得知了消息，来看个新鲜。
然而她毕竟没有满朝士大夫那般演技，
她终究做不到腹内狂笑而面目庄严。
她的笑一定很大声，因为大家都听到了，那几个外国使者也听到了。
《史记》没有记载其他使者如何反应，特地重笔描绘郤克怒了！
那时天下格局是晋楚两强争霸，卻克是晋国的掌权者。
所以，事大了。
他回国路上途经黄河，中流起誓：“不报此仇，绝不再渡黄河。”
郤克回到晋国，请求国君起兵伐齐。
幸好晋侯尚算英明，说：“这是你的私人恩怨，怎么能把国家牵扯进去？”
郤克还是咽不下这口气，恰好齐使四人到晋，卻克二话不说把他们抓了。
《史记》说四个人全部被杀了，《左传》说没杀，先逃了一个，后来三个也都放了。
四年后，机会来了。
当年和郤克一起出使齐国的卫孙良夫攻打齐国，败了，便到晋国求援；
当年和郤克一起出使齐国的鲁国臧孙许也到晋国，希望一起伐齐。
他们大约都想报当年被辱之仇吧。
这两个人通过郤克说动了晋景公。
于是，春秋著名的鞌之战爆发了。
郤克亲任中军主帅，在鞌地（今山东济南西北）与齐国大战。
过程这里不详说了，总之，齐国败得很惨，齐顷公险些被生擒。
齐顷公希望献重宝求和，郤克不肯，一定要顷公献出他的母亲萧同叔子。
齐国很为难。
幸好，有人劝说郤克：“萧同叔子是齐君的母亲，相当于晋君的母亲。你把她抓过来，怎么处置她？本来您帮鲁、卫出兵是义举，结果成了报私怨的暴行，如此可乎？”
大约郤克打了胜仗心情好，大约看着齐国惨兮兮的模样，多年恶气也出了（当然，还有政治上的考虑，本文不赘述）。
这事，居然就此了结。
后人谈及此事，多归咎于萧同叔子妇人短见，不识大体，给齐国惹来无穷麻烦。
明朝著名学者，来自泉州的李光缙对此事的看法，很代表主流意见。
他说因为“萧同叔子处台上而笑子，客不悦而去，卒有鞌之战。”
这是典型的“红颜祸水论”。
他还延伸道，唐朝郭子仪要会见当时权相卢杞的时候，让身边妇人全部退下。因卢杞相貌丑陋，怕妇人少见多怪，得罪了卢杞。
然而鞌之战的发生，未必同郤克怀恨萧同叔子有太大关系。
其时正值晋楚争霸，晋楚之外最大的国家便是齐国。
因而，谁制服了齐国，谁便可能成为春秋霸主。
故而晋国对齐国无所不用其极。
当各种和平手段都用尽后，齐国仍不肯同晋国结盟，战争，便不可避免。
事实证明，晋国通过鞌之战，重构了当时楚国称霸多年的天下格局。
所以，萧同叔子引发鞌之战的说法并不确切。
其二，真正羞辱郤克他们的是谁？
是齐国君臣！
是他们让驼背接待驼背、跛脚接待跛脚、瞎子接待瞎子。
是他们设计出了如此怪异滑稽的场景。
当时，郤克们必定满腔怒火无处发泄。
倘若他们质问齐君，你为何用驼子接待驼子，跛子接待跛子，瞎子接待瞎子。
岂不显得驼子看不起驼子，跛子看不起跛子，瞎子看不起瞎子？
这是一个哑巴亏。
倘若没有那一刺耳的笑声，那么，笑的人在腹内笑，恨之人在腹内恨。
事后大约仍要伺机报复，然而未必如此激烈。
然而就是那一声笑。
那一声笑，朝堂的庄严塌了，肃穆的面纱撕了。
那一声笑，让暗亏，变成了明亏。
那一声笑，如同清脆的巴掌打穿了所有人的面皮。
我们不难想像，那样被当作怪物围观的场景下，我们最恨的，一定是那个笑得最早最肆无忌惮的那位。
所以，最大的错误不是萧同叔子犯的，
然而，我能够理解郤克最恨的却是萧同叔子。
其三，萧同叔子自然也犯了大错。
他贵为国母，如此不识大体。
他的儿子和臣下羞辱来使，她非便不加以阻止，却兴致勃勃的去看热闹。
看热闹倒也罢了，所有的男人都等着看热闹，你如何怪一个女人呢？
然而他没有那些久经风雨的男人们的演技。
男人，能把持着不笑，
她不能。
所以，一声失控的笑，让她在男人写的史册上留下了灰色的形像。
萧同叔子不知道，男人世界有男人世界的游戏。
那时的国家，羞辱来使并不少见。
这多是表明一种不友好的态度，或者给来使以下马威，
除了任性，有时，还是一种外交手段。
若干年后，齐国的使者晏婴出使楚国，亦被各种羞辱。
楚人为了羞辱他身材短小，让他从狗洞出入，并嘲笑齐国是否没人了，才让如此丑陋的人当使者，诸如此类。
幸而晏婴机智，一一予以反击。
这是国与国之间的游戏，是另一种战争。
倘若没有萧同叔子，郤克们大约还在构思如何在朝堂之上，用外交辞令或其他手段反击齐国。
然而萧同叔子一声讪笑，性质全然变了。
大丈夫为妇人所嘲笑，
在尊崇贵族精神的春秋，在男尊女卑的时代，
这种耻辱，非一般人所能承受。
所以，萧同叔子，最大的错误在于，
那一天的朝堂，是齐国与晋国、鲁国、卫国们的角斗场。
那样的场合，齐国国君可以笑、齐国大臣可以笑，
他们的笑，郤克可以视为自己需要拆解的招。
但，萧同叔子，不能笑！
因为，你是女人；
因为，你与国政无关。
你的笑，不是政治的攻击，而是纯粹的人身侮辱。
然而，你能怪萧同叔子分不清场合，拎不清状况，识不了大局么？
恐怕这个责任还是在男人身上吧。
是谁把女人变成附庸，让她们藏于闺阁或深宫，
让她们不经世事，把她们当成泄欲对像以及生殖机器？
当男女关系变成豢养与被豢养的关系时，
你怎能指望仅仅比动物高一等级的被豢养对像有什么大局观？
上面的李光缙什么情况下发出那番感叹？
是他在读《史记·平原君虞卿列传》时。
这个列传也记载了另一个女人可悲的故事。
那一天，平原君拥一美人于自家楼台上看风景。
有一个跛子走了过来，美人见了，大笑。
跛子有那么好笑吗？
不知道。
总之，美人笑了，而且大笑。
于是此日，跛子找上门来了。
对平原君说：“我知道您礼贤下士，士不远千里而至者，以君能贵士贱妾也。”
所以，他希望平原君砍了那个美人的头，为自己出气。
平原君笑笑，把他打发了。回头对家里人说，这家伙因为一笑就要我杀人，太过分了。
然而，其他人并不认为这事很过分。
恰恰相反，他们认为平原君很过分。
所以，一年之间，平原君门下三千宾客，竟然走了一半。
平原君还不明白发生了什么，
直至有人告诉他：因为你不杀了嘲笑跛子的那个美人，“以君为爱色而贱士，士即去耳。”
平原君只好斩下那个美人的头，亲自到跛子家登门道歉。
此后，他的门客才逐渐又回来了。
——不过一笑耳，丢了美人头。
那时候，女人和男人并不是一个世界的生物，甚而不是一个等级的物种。
当她们跨界跨物种，便危险了。
不但有性命之危，
男人还会把他们失败的责任推到你的头上。
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