拒霜

拒霜是花。

偶然查植物，知道了一种叫木芙蓉的小灌木。木芙蓉喜温耐湿，清热解毒，是成都市市花。花有若干别名，曰拒霜、木莲、华木、地芙蓉等。花期在秋天霜降的时候，不畏寒冷，这点与菊花相似。

其名拒霜，大概就是说花性耐寒，不向严霜低头吧。苏东坡有《和陈述古拒霜花》:“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。 ”苏轼故意说不知其名来由，由疑惑引出了对木芙蓉性情品格的肯定。千林落木，只有木芙蓉傲然挺立在秋风的肆虐中，兀自芬芳。这样的骨气，最让人钦佩了。诗人托物抒情，赞美有木芙蓉品性的友人。

历代诗人中，有几位都以《拒霜》为题写此花。宋人陈与义这样写:

“拒霜花已吐，吾宇不凄凉。

天地虽肃杀，草木有芬芳。

道人宴坐处，侍女古时妆。

浓露湿丹脸，西风吹绿裳。”

秋天虽然天地一派肃杀之景，但是拒霜花开了，就改变了世界凄凉萧索的模样。诗人在尾联还细细描画了一下花容风姿。红艳艳的花朵，鲜润极了，仿佛露珠刚刚滚过，寒风吹拂，绿叶摇曳，亭亭稳稳地香在风中。延宕开思绪，若有所悟。人生困顿虽多，但是寻常的生命，即使卑微如草木，也能散发自己的芬芳。人生不管怎样，都要有自己的操守。

陆游这样写:

“满庭黄叶舞西风，天地方收肃杀功。

何事独蒙青女力，墙头催放数苞红。”

诗用了对比手法，秋天，满庭黄叶，这是天地威力的证明，是天地对时序变化的昭示。例外的是拒霜花，独得霜女的垂青，寒冷反而让其红花绽放。诗人对原因的追问，应该也是对人之骨性的寻求吧。

金人党怀英这样写:

“林飙振危柯，野露委荒蔓。

孤芳为谁艳，一笑聊自献。”

荒野肃杀之间，拒霜独艳。可惜无人知道也无人欣赏。拒霜只好自己欣赏自己的芳姿。诗借拒霜写孤芳自赏的寂寞与悲哀。“孤芳为谁艳”这种事情，古往今来比比皆是，自赏虽然孤寂，然而，宁可自赏，也应不弃芬芳。芬芳是自性，自己知道就好。

明人申时行这样写:

“群芳摇落后，秋色在林塘。

艳态偏临水，幽姿独拒霜。”

赞美拒霜花在清秋草木摇落之后，独撑秋色的艳态幽姿。拒霜花喜湿，看来多生长在浦塘等水边之地，大概在温暖的地方是常见的野生小灌木。

不过，据《成都记》所载，后蜀国主孟昶喜爱此花，因此在成都让百姓广泛种植，人力所及，为成都赢得“芙蓉城”之称。

东北太寒冷，不得在户外见此花。以后若有入川之行，一定选秋季，好好看看绵延不绝铺天盖地的拒霜花。