2021/6/11 日更10/30
《中庸》有句话：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”
意思是：人人都会吃很多食物，但真正懂得食物味道的人，极少。
什么是“知味”？
先来看看我们是怎么吃东西的：
H吃荔枝，两腿夹了一个装垃圾的小容器，快速剥一个荔枝，把皮一丢，荔枝塞进嘴里，狼吞虎咽，嘴巴还在忙着，手立刻伸过去袋子里再拿一颗荔枝，重复刚刚的流程。
这个过程发生在一瞬间，速度极快。
我一下子就乐了，我说：你知道有句话叫“鲜能知味也”吗？就是说，我们还没感受到食物是什么味道，嘴巴里还塞满食物，就迫不及待地继续去拿另一个食物。如同猪八戒吃人参果。
H笑着给了我一记白眼，继续吃。
很有趣是不是？也是H的这个行为，促成了此文。
类似的现象，比比皆是。
边吃饭边玩手机看视频，边吃饭边聊天，边吃饭边想着还有一堆事要做，边吃饭边想着等会吃完去哪玩......
这似乎是我们生活的常态，吃着东西，心却不在食物上，甚至很多人觉得吃饭就是完成任务，又怎么可能“知味”呢？
你是不是想反驳：我吃东西我还能不知味吗？口感如何，酸甜苦咸鲜，我很清楚呀，甚至这些味道到哪种程度，我一吃便能分辨，怎么能说不知味呢？
注意哦，这些知“味”，并非真正的知“味”。就如，你的皮相再美好也代表不了你的灵魂。
真正的“知味”，是怀着对食物的感恩之心，用心去品味。尊重食物，感恩大自然的馈赠，感受食物中蕴含的阳光雨露的味道。
用这样的姿态去吃，味道一定会不一样。
你信么？试试也无妨。
好好“吃”，是修行正念
一行禅师与他的徒弟吉姆分食橘子，吉姆掰一瓣放嘴里，然后又立马准备去掰另一半。
一行禅师说：你要先把嘴里的橘子吃完。
吉姆立刻意识到自己已经远离正念了。
正念无他，就是专注于此时此刻。
专注于你正在吃的食物，专注于你正在做的事情。
当弟子问得道高僧：悟道是什么感觉？
高僧说：饥来吃饭倦来眠。
弟子很困惑：我也是这样啊，为什么我就没悟道？
高僧答：我是该吃吃该睡睡，有啥吃啥，有地方睡就行，你是“千般挑剔，万般拣择”。
这就是区别呀，高僧专注于当下的每一件事，活在正念之中，弟子看似也在做着同样的事，但是心跑远了。
远离正念，易焦虑
生活在这个极速变化的时代，我们都担心跟不上社会的发展，总是试图一份时间当成几份用，养成了同时做多件事的习惯，安安心心安安静静地享受“吃”，对于大多数人来说是在浪费时间。
没有边吃边干点其他事，就会莫名感到焦虑，总担心会错过什么。
但我想普及一下：并不是专注“吃”这件事让你焦虑，而恰恰是边吃边干其他事才让你变得焦虑。
因为你同时开放了多个感官通道，你已经不在正念中了，自然无法享受此时此刻“吃”的美好。
比如边吃边看视频，同时开放味觉，听觉，视觉等多个感官通道，如此多的感觉器官同时接收外界刺激，无法保持正念，长此以往，一旦让你专心“吃”，你反而会不知所措，总感觉少点什么。
不仅是“吃”这件事，很多事亦然。有时看身边的人边看电视，边在手机上打牌，不知当事人是否焦虑，反正我这个局外人看着都有些莫名的焦虑情绪。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
如果你习惯了某种方式，便很难意识到问题。
我也没有达到时刻保持正念的境界，但这不妨碍我觉知自己，时刻提醒自己回归正念。
修行并非出家人的特权，平凡人的生活亦处处可修行。
修行也不是为了让我们变得无欲无求，而是为了让我们真正活在当下。
生命，就是此时此刻啊！
文/我若盛开
网友评论