第十一章 无之用

作者: 静常明 | 来源:发表于2020-03-31 17:18 被阅读0次

原文  三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

本章论题: 无之用。无,阳,因,隐,用-功用,里,本,提供无限时空与规律;有,阴,果,显,体-有形,表,末,运用规律制造局部稳定的时空,体现有功能的器物-信息;无有结合,发明创造,创造无限可能。

阅读理解  三十根辐条集中在一个车毂上,因为有辐毂的结合,才承担得起有空间的车厢,于是有了车的功用。水与陶土揉合在一起,用来制作器皿,因为有水土的结合,才承担得起物容纳于器皿,于是有了器皿的作用。开凿门窗把它修建成房屋,因为有门窗四壁的承担,才围成了内有空间房屋,于是有了房屋的功用。所以说有形的东西可以制成有价值的东西,无形的功用可以产生无尽的功用。

注释  :轴,辐条。插入轮毂以支撑轮圈的细条。:gǔ车轮中心的圆木,中有圆孔,可以插轴。:承担。:代之前的辐毂为轮或水土为器或户牖壁为室。:没有,空间。当其无:语法,因为其+才当无。:功用。埏埴:埏,shān用水和(huò)土;埴,黏土;揉用水和huó的粘土。以为…:语法,以之为…,是它+动词+…。:能填充财物的器具。:开挖。户牖:yǒu门窗。:利益,价值。

收入《道德经》今读今释

相关文章

  • 道德经(二)

    第十一章 辐拱其无,有车之用;址埴其无,有器之用。 凿户其无,有室之用;有以为利,无以为用。 圣人善无,以其为重;...

  • 刘成再解《道德经》第十一章

    第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有...

  • 时空对话道德经第十一章

    第十一章 [原文] 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。...

  • 道德经第十一章讲解

    【第十一章】三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故...

  • 每日读《道德经》第十一章、第十二章

    第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有...

  • 听黄明哲讲《道德经》的笔记

    第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之...

  • 《道德经》翻译及思考七

    第十一章 原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有...

  • 手抄道德经2018.5.3第十一章 第十二章

    第十一章 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以...

  • 有无互用——大千老师讲道德经节选(14)

    道德经 第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。...

  • 与之说(十二)

    《道德经》第十一章:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用...

网友评论

    本文标题:第十一章 无之用

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hscguhtx.html