《道德经》第四十一章

作者: 南子阳 | 来源:发表于2019-08-06 22:17 被阅读13次

第四十一章

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣(lèi)。上德若谷,大白若辱, 广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且成。

直 译 :

上士闻道,(上等根性的人士听闻道以后,);勤而行之;(精勤而力行;);中士闻道,(中等根性的人士听闻道以后,);若存若亡;(心里有时候存在有时候又失掉;);下士闻道,(下等根性的人士听闻道以后,);大笑之。(大笑了之。);不笑,不足以为道。(不被人笑,就不足以称为大道。);故建言有之:(所以,最初建立语言的人有这样的说法:);明道若昧,(明了道的人好像很愚昧,);进道若退,(推进道的人好像在后退,);夷道若颣。(铲平的人道好像很另类。);上德若谷,(上乘的德行就像低下的川谷,);大白若辱,(大白的心性就像黑暗不明,);广德若不足,(深广的德行就像欠缺不足,);建德若偷,(健全的德行就像懒散偷安,);质真若渝。(质朴的纯真就像变化不定。);大方无隅,(真正的大方没有角落,);大器晚成,(真正的大器晚期完成,);大音希声,(真正的大音希少有声,);大象无形。(真正的大象无影无形。);道隐无名。(道本来幽隐而没有名字。);夫唯道,(行道这件事情,);善贷且成。(必需乐善施舍才能逐渐成就。)。

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