以天下为私，是以不失天下

今天早晨，听《蒋勋细读红楼梦》第二十一回，讲到贾宝玉读庄子时，讲了一个故事：

有个人的东西丢了，很难过，朋友问他：谁偷了你的东西？

他说：我哥哥。

朋友说：你就想这个东西是你家里的，那是你的或你哥哥的不是一样吗？

后来这个人又哭了，因为又有东西丢了，朋友问：谁偷了？

他说：邻居。

朋友说：你就想这个东西是你们社区的，在你这儿和邻居那儿不一样吗？

那后来这个人东西又掉了，是别国的人偷了。

朋友说：如果你觉得这个东西本来就是天下的，那么这个东西在天下的任何地方，你都不会失去这个东西。这就是以天下为私，是以不失天下。

刚开始听这个故事，你会觉得这个人在胡说，怎么可能我的东西一会儿是你的，一会儿又是别国的，可是等你发现“以天下为私，是以不失天下”，就会忽然觉得美得不得了。它是在告诉你，你的胸怀如果像天下那么大，天下就是你的。

我觉得《庄子》中有一部分就是这类的美学，读《庄子》总感觉它能给我一种意境，这种意境能让你在失意、受伤的时候豁然开朗。所以《庄子》不是一般的应用哲学，而是一种美学的心境，这种心境最容易让人产生超越感。

庄子的哲学主要讲虚无，空虚无物，所以人间没什么值得计较。人活着要有一个自我的完成，世俗和功名容易让人迷失自我。

追求世俗成功的人，都是追求儒家文化的结果。但在一个领域里，有卓越贡献的，往往都是受到了庄子的影响比较多。

在歌坛如王菲、李健他们都是属于比较庄子的活出自我的人。

当然追求儒家文化也并没有什么不好，名和利也是很多人活着的一大目标。但是在名利之外，还有一个更灵动的空间，这个空间就是自我。

在追求功利的同时，坚持自我，也就是我们常说的不忘初心。不忘初心，才能在功利的潮流中迷失了自己。