须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。——《金刚经》
根据欧几里德定理,一个三角形,如果这个三角形一边上的中线等于这条边的一半,那么这个三角形是以这条边为斜边的直角三角形。那么,欧几里德之前,这个定理存在吗?显然存在,欧几里德只是发现它并描述出来而已。那么,欧几里德当时是看到定理的具体形象没有?显然,他只是看见许多不同材质、不同大小、摆放各异的三角形状而已,他并没有看见纯粹、抽象的定理。定理,是他观察、实验、思维然后借助语言表达出来的,就如佛回答须菩提的话语。
按照康德的观点,知识可以分为三类,一类是纯粹理性的,这种知识不能直观,只可思维,解决不了具体问题,但却是万事万物的规定,一类是客观具体的,可以被人的各种感官观察到,它可以给人提供现实生活或利益的解决方案,还有一类是超验的,如基督教教的上帝,它无法以理性思维去证实或证伪,只能是由人心灵体验,它们引导人类心灵的安顿。
每当看到有人一次又一次地跪拜在佛像,祈求身体健康、升官发财时,“凡所有相,皆是虚妄”,我有时会黯然落泪:人的宿命难道就那样茫然助或人为刀俎我为鱼肉吗?需要给自己塑造一个可见易朽的偶像,给自己追求世俗利益保驾护航。敬神拜佛,却错把他人当自己,现实利益的诉求与内心的觉悟,已渐行渐远了……
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