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《论语》述而第七33章

《论语》述而第七33章

作者: 林夕1林夕秋阳 | 来源:发表于2019-12-09 14:10 被阅读0次
《论语》述而第七33章

原文:

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

译文:

孔子说:“奢侈就会不谦逊,节俭就会鄙陋。与其不谦逊,宁愿鄙陋。”

这里的“孙”,同谦逊的“逊”,是恭顺、逊让的意思。

“固”,就是固陋、鄙陋。

    夫子说:“过份奢侈就会不知逊让,过份节俭就会显得固陋。与其不知逊让,宁可固陋。”

    夫子曾说:“中庸之为德也。其至矣乎!民鲜久矣。”

    中庸之德很高,一般人不易达成,所以经常是非奢即俭,但是要在奢与俭之间作一个选择的话,夫子的选择是宁俭勿奢。

夫子的选择是宁俭勿奢。夫子为什么会如此选择呢?

    喜欢奢侈的人往往呢会争强好胜,盛气凌人,摆阔气,比排场,久而久之就会增长骄慢之心,于己于人都有损害;

    而喜欢节俭的人呢,是处处讲求俭省,不愿与人沟通往来,这样呢,又很容易陷入固执鄙陋的状态,做得过份了就会招人讥嫌。

    从仁道的角度来看,俭省固陋只是伤及个人,奢侈不逊则易伤及他人;

    俭省固陋还有望近于礼,奢侈不逊则已僭礼。僭礼了就动了礼的根本,也就是仁。

    夫子重仁,所以夫子的选择是宁俭勿奢。

朱子说:“这是夫子不得已而救时之弊也”。

    夫子这样做,这样的一个选择,是不得已的选择,是一个两害相权取其轻的选择,同时也是一个切中时弊的智慧的选择。这倾注了夫子救世济民的一片苦心。

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