F315+猪猪+第四次打卡 +非暴力沟通训练营.第三期
🐷🐷侠变身记4
片段一中：
唐僧没有体会到悟空的需求，悟空需要一个安静的空间，需要拿到月光宝盒，而唐僧一直表述自己的想表达的内容，一直反复确认要不要这个盒子。
悟空也没有明确具体的表达自己的需求和请求，而是用简单粗暴的异化沟通方式（爆粗口和动手打人）
片段二中：
唐三藏看到观音菩萨要收了悟空，心里着急，担心徒儿的生命安全，出于要保护徒儿，与观音讲
观音用到了道德评判“居然是这么一个啰嗦的人”; 用到了指责“我给你的金刚圈不用”
唐僧用到异化沟通中的比较，他在比较金刚圈是别人做的好，观音给他的不好。
作业二：
今天在朋友圈疯转某幼儿园老师暴打孩子到颅出血，不能再选这个幼儿园。
我看到到链接中有孩子的照片、医院的诊断书，看到里面好多留言，要投诉控告这个老师和学校。
之前我会转发这样的文章，来表示我对当下教育的不满，来提醒自己小孩的学校要注意教学质量，注意她们的所作所为。
现在我选择不转发这样的文章，第一，我不知道这件事是不是真实的，第二，我不希望周围都是负能量，负责任的老师还是有很多很多。
如果这件事情是真的，我真心为孩子们感到担心，孩子们六岁的年龄，正是天真无邪的纯真年龄，遇到这样的事，恐怕心里的创伤很难愈合。也感受到家长的焦虑，家长们为了孩子得到更好的教育，到花很多钱的贵族学校，接回家是一个受伤很重的孩子。（好像不符合作业要求，明天在修改吧）
网友评论
我能说的我们看到的未必是事实的真相，同时这种行为的普遍存在，是否也意味着社会缺少对心灵关怀的需要？还记得《少有人走的路，心灵地图》吗？
如果有兴趣可以再重温一下书里面的内容，或许你会有不同的见解？
由此引发了以下的一段对话内容。
在唐憎的语言里面，第一句是进行了对悟空行为进行了归类，说生气就犯了嗔戒。以后就是进行了批评。说悟空太调皮了，然后是如何都不好，评判悟空乱丢东西的行为是不正确的。
当我们的话语听起来，像是分析，批评，暗示对方做错某件事情的时候。他人就很容易会做出攻击性的反弹。
片段二，唐僧第一句话就是对观音的行为作了一个批评，评判对方是不对的。这也属于道德评判的范畴。
观音说道，使用紧箍咒可以使悟空受到惩罚
。这是一个建议，让唐憎使用强迫的方式
去达到自己的目的。
在这两个片段中，不会懂非暴力的人所使用的语言当中，更加倾向于评判，比较，命令和指责，而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要。
异化沟通，更多的是把错怪在对方，而忽略了我们有对自己的语言，情感，行为，要负责任的一个态度。