回老家过年是儿时最期待的事情，也是近而立之年的我最怀念的时候。南方的冬天总是湿冷，那时候没有空调，屋里必须生起炉火，一大家人围炉而坐，屋外大雪纷飞，小孩子乐此不疲地堆雪人打雪仗，冰火两重天里，各得其乐。那时候最爱吃的是屋檐下的冰棱子和炉火沿边烤着的鸡蛋、荸荠，从屋外兴尽而归，便又兴致盎然地守在炭火边等鸡蛋和荸荠烤熟，家里小孩儿多，生怕守了许久的美食被别人抢先了去。村庄背靠山岭，山上多茶树，那时采茶籽制茶油也是人家里经济来源之一，而年幼的我们常常手拉手去山上采蘑菇采野果。老屋门前溪水潺潺，田野边上竹影摇曳，我们在漫漫的田野里过家家，偶尔还去别人家地里偷萝卜吃。
那是一年中村里最热闹的两天了，除夕那天要将春联贴好，把大红灯笼高高挂起，准备好长长的爆竹。大伯是村小的校长，毛笔字写得很好，村里家家户户都请他来写对联，所以每年过年回老家定能看到大伯家地板上满是写好的对联，只等墨迹干了人家来取。大伯爱写对联，如今在微信群里也会时不时兴起来一对。那时候贴对联用的不是胶水，而是米糊，大伯用干枯的秸秆扎成一把刷子，蘸上米糊把春联、“福”字、年画、门神都贴上，米糊的粘性一点不比胶水差，一年里都不会被风刮了去。
来自: PC网站
俗话说，“民以食为天”，除夕的年夜饭想必是各家各户一年里最丰盛的一顿饭了，午饭一过，大人们便开始一起张罗年夜饭。家里兄弟姊妹多，年夜饭也得准备两大桌，男人们一桌，妇女带着孩子们一桌。鸡鸭鱼肉样样俱全，还有爷爷自己种的新鲜蔬菜，而我最爱的却是“米咕”，将面粉团子捏成小长条，面上炸成金黄，蘸上白糖吃，外脆里嫩，有点类似红糖糍粑，是我们的“饭前甜点”，许是大人们怕孩子们饿了等得着急，便先炸些“米咕”来吃。一大桌子菜少不了酒水饮料来配，男人们喝的多是自家酿的封缸酒，推杯换盏，酒桌上是兄弟姊妹浓浓的亲情，也许天南海北，只有在过年的时候大家才能聚在一起聊聊家常，一起对家里的老人嘘寒问暖。在外应酬免不了喝酒，但喝得最带劲的永远是家里的封缸酒。九十年代最流行的歌曲是《常回家看看》，最好看的综艺节目是每年的春晚。饭后收拾好桌椅碗筷，一家人便开始除夕的娱乐活动了。老人和小孩围着火炉，一起看春晚，成年人则在厅堂玩纸牌、麻将，抑或唠唠家常。
来自: 花瓣网
天黑得早，我们睡得也早。山村的夜晚平常是极安静的，只有在除夕那个夜晚爆竹声不断。除夕夜里零点之前打一封爆竹，俗称“关财门”，寓意关上过去的财门。而在正月初一清早再打一封爆竹，开启新一年的财门，俗称“开财门”。各家各户休息的时间不同，有些“关财门”的时间晚些，有些“开财门”的时间早些，于是爆竹声此起彼伏，整个晚上便是睡不太好的。正月初一的早晨，爸妈会带着我们去村里挨家挨户拜年，晚辈给长辈拜年是要半跪着的，以示长幼有序，人家会非常热情地往我们兜里塞糖果饼干。而我们最开心的自然是可以收到压岁钱，一小块红纸包着十块钱二十块钱，可以买很多糖果吃。
往往在我们拜完年回家的路上便可碰见“游菩萨”的队伍，每年过年村里会让香火钱给的最多的人家的壮男去扛菩萨，有些则要负责一路打爆竹，还有些负责收取家家户户向菩萨祈福进贡的香火钱。长辈之所以花钱让家里的壮男去扛菩萨，为的也是新的一年菩萨保佑一切顺畅，多福多财。他们不辞辛苦扛着菩萨绕着全村游走一圈，每户人家都会提前在门口备上进贡的熟肉、水果和香火，等菩萨一来，老人们便点燃爆竹，并忙不迭地向菩萨作揖，嘴里念着心里祈祷的事；小孩儿在一旁玩闹，眼睛惊奇地呆呆看着菩萨，又时不时瞥向篮子里的水果，大人们会捉着他们的小手督促他们也向菩萨拜拜。行过，再把菩萨安置在桥边的庙堂里。年幼时我觉得这是迷信，后来我才想明白，这只是平常的祈福，也是咱们传统文化的一部分，虽然信仰不是每个人都有，但是对美好生活的向往是每个人都可以有的。佛家说存好心，说好话，做好事，至少大多数人在祈福的同时都会以佛的信念来约束自己的行为，老人们常常说，善有善报，恶有恶报，想来如是。
如今我已近而立之年，九十年代也已经是二十多年前了，想来却还仿佛近在眼前。家乡的年味还在，虽然我已不再是那个少女，但内心依然热爱着家乡，热爱着生活。九十年代，家里并不富裕，但内心很富足。过年意味着家庭的大团圆，在外打拼的家人们都在这一天回归故土，对于一个大家庭来说，团结和欢聚才是最重要的。而对于这个南方山村来说，这一两天的热闹已经足够让人怀念一整年，甚至回味一生。我们总是憧憬着未来，总说着活在当下，但是有些情分是属于过往的，不论我们走到哪里，走得有多远，不要忘了来时的路，回家的路。
#羽西X简书 红蕴新生#
https://www.jianshu.com/p/ee05f7eff678
网友评论